tag:blogger.com,1999:blog-20687556881683387502024-03-04T20:24:15.459-08:00malen-creacionesliterariasKlaurahttp://www.blogger.com/profile/07433858779445331951noreply@blogger.comBlogger128125tag:blogger.com,1999:blog-2068755688168338750.post-64631921020854125362021-10-23T15:41:00.002-07:002021-10-23T15:41:49.518-07:00El Chacha y el renv<p> <span style="background-color: #242526; color: #e4e6eb; font-family: inherit; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">El chacha y el renv...</span></p><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: #242526; color: #e4e6eb; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">"Regresaba a caballo a las tantas de la madrugada a su ruca, con una dosis de aguardiente en el cuerpo, pero la noche iluminada por la luna le indicaba el camino... Cuando se dio cuenta que había estado recorriendo por el mismo lugar en círculo, el caballo se asustó, cuando se cruzó una bella mujer, el hombre desmontó su caballo y la mujer le invitó a pasar, el lugar estaba al lado del camino, parecía una fiesta, sin mucha insistencia de la mujer, el hombre accedió a la invitación. Había mucha gente desconocida sentada en una gran mesa con utensilios de oro, sillas de oro, todo muy elegante, entre baile y comida, el chacha sabía de qué se trataba, pero no dijo nada, ya había entrado al lugar, le ofrecieron vino y carne, el vino no lo bebió, y la carne la guardó en los bolsillos de su abrigo, eran todos muy amables con el, sobre todo la mujer, el estaba asombrado de tanto lujo, cubiertos de oro, platos de oro, cuánta elegancia. Se acabó el vino y se fueron retirando. El chacha se quedó con la bella mujer se llevaron un botellón de vino y se fueron a otro lugar cercano, se fueron en su caballo. Se besaron y se quedaron durmiendo abrazados. </div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Al otro día ya de mañana, el chacha despertó desorientado, la mujer no estaba, tirado mirando al cielo, revisó su bolsillo, para sorpresa de el, en donde dejó la carne que le dieron, nunca hubo carne sino bosta de animal, miró a un lado y vació la botella de vino que nunca fue vino sino orina, miró hacia su otro lado, vaya sorpresa, la bella mujer no era mujer, sino el esqueleto de una zorra...</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Así el chacha se dió cuenta que había estado en un renv, que había sido invitado a este lugar encantado... sus días estaban contados"</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br /></div></div>Klaurahttp://www.blogger.com/profile/07433858779445331951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2068755688168338750.post-33500422505457163072021-10-05T19:59:00.000-07:002021-10-05T19:59:46.636-07:00¿Vigorización del Poder Ejecutivo en America Latina? Propuestas para la nueva Constitución de Chile sobre atribuciones del Presidente de la República.<p> </p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-CL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-CL;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“
Las normas son mil veces violadas, pero tal es el destino de las normas
jurídicas, las cuales no dejan de ser buenas porque la realidad las sacude o
las supere, a condición de que guardan con ella una cierta tensión, pero las
normas además, enseñan, marcan un camino, contribuyen a afirmar ciertos
sentimientos a despertar conciencias a aventar prejuicios, a desarrollar
ideales superiores de justicia y de tolerancia<a href="file:///C:/Users/Klaura/Downloads/Informe%20Teor%C3%ADa%20Constitucional%20(1).docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-CL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a>”
<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="ES-CL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-CL;">Referente
a la estructura organizativa del poder ejecutivo en algunos países de América Latina,
puedo señalar al respecto que es necesario ser revisado y analizado tanto desde
la rama del derecho comparado, como también del derecho internacional. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="ES-CL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-CL;">Como
define Bordieu el Estado es <i style="mso-bidi-font-style: normal;">una forma de
poder político institucionalizado</i>, y bajo esta institución sienta su base
la carta fundamental, la Constitución. Un Estado sin Constitución es lo mismo a
una Constitución sin Estado, con esto quiero decir que se sustentan
materialmente, La Constitución es la norma fundamental de un Estado. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>De esta manera el constitucionalismo
latinoamericano ha tenido procesos de constante cambio a nivel social,
económico y político, constituyendo las primeras constituciones como una nueva
y confirmatoria declaración de independencia, como un ideal político. Fue
necesaria una larga evolución constitucional para cambiar ciertos criterios,
principalmente referente a los principios y reconocimiento de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">que los derechos y libertades</i>, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">pertenecen a todos los seres humanos que
viven en un Estado </i>y no tan solo a los ciudadanos, por ejemplo. Por otro
lado, las constituciones resguardaron principios como el de igualdad, a pesar
de todos los procesos que se dieron en el contexto político, golpes de Estado,
inclusive, los principios han permanecido vigentes, aunque también es
importante señalar que dentro de la Constitución hay una serie de derechos que
no figuran, y que a medida que la sociedad va evolucionando, es necesaria
también la adecuación de la Constitución respecto a temáticas tan importantes
como el ya mencionado principio de igualdad. La Constitución de Chile de 1980
no reconoce a los pueblos indígenas como tales, por ejemplo, ocurriendo lo
mismo, siendo ignoradas, desde la primera etapa del constitucionalismo
latinoamericano. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="ES-CL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-CL;">En
la actualidad en nuestro país se vive un importante proceso de elaboración de
un nuevo texto constitucional, siendo el poder constituyente originario el
principal agente para consolidar este hecho histórico, eligiendo a sus
representantes en la denominada convención constituyente. La Constitución de
1925 crea ya un poder ejecutivo vigoroso en cuanto las atribuciones del
Presidente de la República, ya que se pensaba en cambiar el sistema
parlamentario por el presidencial. La misma lógica siguió la Constitución de 1980
con algunos cambios, pero sin restarle atribuciones al Presidente, sin
desconocer el periodo político (golpe de estado) en el cual se creó la carta
fundamental. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="ES-CL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-CL;">Siguiendo
como base el principio de igualdad ante la ley, (En Chile no hay persona ni
grupo privilegiado) estipulado en el artículo 19 n°2 de la CPE, considero que,
respecto a las atribuciones del Presidente de la República estipulada en la
misma constitución, artículo 32, dichas atribuciones no se condicen con el
artículo 19, respecto a que el título de Presidente de la República recae en
una persona, y en este sentido el Presidente de la Republica es quien puede
presentar proyectos de ley, sancionarlas y promulgarlas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="ES-CL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-CL;">Además,
se debe respetar la probidad e independencia de la separación de poderes del
Estado, ejecutivo, legislativo y judicial, en este caso el Presidente de la
República transita con toda soberanía por todos los poderes del Estado, ya sea
conformando leyes, nombrando cargos como el de Fiscal Nacional (artículo 85 de
la CPE); así mismo, respecto a remover a su voluntad los ministros de Estado,
que en la mayoría de los gobiernos, su cambio, significa un retroceso en
materia de avance en la política social. Estos cargos si bien debiera el
Presidente seleccionar, también podría ser dividido por algunos ministros nombrados
por el poder constituyente para un verdadero cambio de paradigma en la forma de
conformar la clase política en Chile. Otra de las atribuciones, es el remover
cargos relacionados a las Fuerzas Armadas; respecto a los estados de excepción
constitucional, el Presidente de la República me parece necesaria que siga
siendo parte de su mandato, pero, con ciertas limitaciones, y al respeto
estricto a los derechos esenciales que emanan de la naturaleza humana. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="ES-CL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-CL;">A
demás como lo mencioné al principio, es necesario revisar el proceder de países
vecinos, así por ejemplo me parece interesante que se creen por ejemplo como en
Brasil, la Secretaría Especial de Desburocratización, Gestión y Gobierno
Digital al alcance de cada integrante de la nación.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="ES-CL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-CL;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-CL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-CL;">Bibliografía<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-CL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-CL;">Constitución Política Chile<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-CL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-CL;">Gross Hector, El Constitucionalismo latinoamericano y la codificación en
el Siglo XIX. Pag 158-159<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-CL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-CL;">Iramarin Luca, Conferencias INAP, La estructura organizativa del Poder
Ejecutivo de los principales países de America Latina. 2021 Visto en </span></b><span lang="ES-CL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-CL;">https.//youtu.be/GCMnwMccvSY
<o:p></o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/Klaura/Downloads/Informe%20Teor%C3%ADa%20Constitucional%20(1).docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="mso-ansi-language: ES-CL;"> <span lang="ES-CL">Justino Jimenez de Aréchaga,
citado en El Constitucionalismo latinoamericano y la Codificación en el siglo
XIX<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
</div>Klaurahttp://www.blogger.com/profile/07433858779445331951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2068755688168338750.post-6628726591803509522021-05-01T22:45:00.003-07:002021-05-01T22:45:27.119-07:00La teta izkierda<p> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">Algo extraño sucedía, una teta no podía ser más
grande que la otra, pero sí, así mismo fue, la teta izquierda era más voluptuosa
y por tanto más pesada, y es que día a día se iba desarrollando una dureza, un
poroto, una piedra, no lo sé, una pelota, un algo, no le tomé mucha
importancia…<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>No tenía ningún malestar, me
picaba y me picaba y me rascaba la teta desesperadamente ya que la comezón
siempre fue intensa.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">La experiencia de haber llevado nódulos en mi
cuerpo y estar propenso a ello, me he decidido a escribirlo, porque en este
momento me pica la teta, la izkierda.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">Es probable que esto que escriba a nadie deba
importarle, pues me da un poco igual, de todas maneras, lo escribiré, talvez
para ser comentado en mis próximos Stan Up Comedy allá en mis sueños, quizás si
quizás no. Quien sabe y quien no sabe.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">Me pica la teta izkierda, desde que tengo 17
años, una situación incómoda, pues es difícil no reaccionar ante una
insoportable picazón mamaria interna. A los 21 años y de acuerdo a los
controles, el médico tocó la mama y revisó la ficha, después de una ecotomamografía,
diagnosticó el crecimiento del nódulo por lo que había que realizar una
cirugía, para realizar la biopsia y saber si los nódulos eran cancerígenos o
no. Fue todo un proceso, pues estar con la incertidumbre de saber si tienes o
no cáncer ya es como para preocuparse. Y no sin antes pasar por todos los
diagnósticos médicos posibles, al parecer mi caso era novedoso, pues por mi
edad y el tamaño del nódulo, tanto así que me examinaron montón de veces, así
como también al parecer fui rata de laboratorio, pues un día <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que fui a la hora, el doctor, me dijo que me
recostara sobre la camilla, y en un abrir y cerrar de ojos, había una extensa
fila de médicos o aspirantes que me pasaban a examinar la teta, palpar, sentir
la tremenda protuberancia que había aumentado. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">En ese tiempo ya era asalariada, y trabajaba de
cajera, atendiendo público, y ahí para mí la situación fue bien compleja, pues
a ratos me venía la picazón de la teta, obviamente no me podía rascar ahí
delante de la clientela, para pedir permiso para ir al baño en hora de trabajo,
se hacía por turnos, a veces había que esperar a 2 cajeras que volvieran a su
puesto de trabajo para poder recién ir al baño, situación desfavorable para
controlar esa picazón infernal, entonces, prefería agacharme en la caja y rascarme
como loca, a la gente le parecía bastante extraño me imagino, y las personas
empezaban a presionar, ¡ ya y donde está la cajera!, no nos puede dejar aquí
haciendo la fila! Y yo ahí abajo, rascándome y rascándome, era insoportable la
comezón, entonces, tenía que rascarme un poco y continuar con la mecánica- Buen
día, acumula puntos, deme su rut, y marcaba las cosas con una pistola, ahora
pienso trabajaba con una pistola todos los días, claro, sí, pero de marcar
códigos, jajajaja. Bueno, en medio de toda esa rutina todos los días (Buenos
días, acumula puntos, buenas tardes, gracias x su compra, aproveche de llevar
este chocolate en oferta, ganábamos premios por ello, entonces había ahí que
ofrecerle a la clientela, mientras disimuladamente, me rascaba la teta)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">Y esto nada que ver con el relato de la teta,
pero como trabajé de cajera, qué manera la gente de ser choriza con los
trabajadores, se daba en tal caso, que yo sé que es latoso, ¿dona el peso? Y
claro, te reclaman a ti, como si los pesos fuesen pa una, era algo que sí o sí
tenía que preguntar, pues sino el peso me lo descontaban a mí pues, si los
ricos no pierden, las cajeras tenían que reponer el peso restante, descontado
de tu sueldo, y ahí una tener que estar recibiendo toda esa verdad que te
replica la gente, el peso y pa donde se va el peso, quiero mi peso, ladrones,
sinvergüenzas. Un día pasó un Punk, le pregunté por el peso, obvio, y me
respondió así<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y qué a ¿acaso me lo vay a
robar? Ahí mismo le respondí – seguramente, me quedo con tu peso yo po, anda a
reclamar al mesón y hablar con el gerente pa ver donde se van los pesos po
weón! Sii me dio la indiá igual, que se cree la gente, en realidad siempre me
daba la indiá, jajajajaj. Pero igual hay gente muy cariñosa y amable, Aunque una
vez, enfrenté a un cuentero, estos que te hacen el cuento del tío en la caja, y
que andan de super en super observando quienes son cajeras nuevas pa hacerle el
manso cuento, que una al final perdía 10 o 20 mil pesos con sus trucos y
simpatía, y éste señor, me la había hecho una vez, Señorita buen día,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>¿ señora o señorita? me dijo- Mientras yo
pensaba, donde he visto a este viejo, yo lo he visto, dónde, su rostro me
parecía familiar, sus gestos, y paff, recordé que había pasado antes y como se
dice, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>me había embolinado la perdiz, con
20 lucas me cagó, ¡20 lucas menos de mi miserable sueldo! Y pensé este viejo me
la quiere hacer de nuevo, mi memoria fue certera, aunque se había cambiado el
peinado y afeitado. Entonces empieza ahí a hacerse el simpático, y antes de
cerrar la gaveta, me dice señorita linda cámbieme estos billetes a ud, le
sirven de a mil, tome aquí tiene 10, y solo me muestra otros diez, para que yo
le pase 20 mil, todo muy rápidamente, tienen habilidad, ve que son
profesionales del cuento del tío. ¡Y ahí mismo, cerré mi gaveta y le dije – ¡Y
voh, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>viejo de mierda, creí que me vay a
cuentear de nuevo!!!- y se fue, avergonzado, dejó las cosas que compraba<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">Y bueno, hasta que llegó el momento de la
cirugía, anestesia, vi a las enfermeras desvanecerse y no recuerdo más, pero
antes de eso, estuve hospitalizada 15 días, 15 eternos días, con mujeres con
cáncer terminal, mujeres mayores, luchando con la vida, con la muerte, la que
dormía frente mío, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>falleció la tarde que
me hospitalicé, esa noche, al lado mío, una abuelita de Radal, al otro lado Ema
con una infección de una mastitis acumulada por más de 40 años, se le estaba
saliendo el pus por las mamas…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">El hospital aún no estaba remodelado, había
camillas con literas, en total, éramos 16 hospitalizadas en una pieza. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la abuela de la camilla de al lado, era la
mayor de tres hermanas, todas con cáncer, quimioterapias aplicadas ya muchas
veces. Hartos casos graves, más allá una mujer, Carmen de unos 45 años, se
resistía a perder una mama, rechazó la cirugía, ¡bajo su responsabilidad!, le
dijeron, rechazó la cirugía ante la presión de toda su familia, a ella le
encantaba viajar, soñaba con volver a hacerlo, me contaba de sus viajes y
planes, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tenía hijas en ese entonces de
mi edad, con ella conversamos mucho, todo esto la tenía muy mal, su religión
era la católica, por lo que todos los días iba a la capilla del hospital y yo
para salir un rato, la acompañaba, a nosotras nos dejaban salir, los otros
casos eran aún más complejos, es que por las noches los dolores se hacían
presente, quince días conviviendo con mujeres a las cuales rondaba la muerte,
es fuerte. Lo entretenido era verlas peinarse, maquillarse, algunas con sus
pelucas porque las quimios te dejan sin cabello. Por otro lado, como conversaba
harto con Carmen, sus hijas me pidieron que intercediera para convencerla de
que se operase, pero díganme ustedes qué incidencia iba a tener yo, si ella ya
lo tenía decidido y no firmó la autorización para realizarse la cirugía. Con el
pasar del tiempo, nos hemos encontrado por ahí en la calle, nos abrazamos bien
fuerte, le había ganado la lucha al cáncer. Bueno estuve esos 15 días y más,
luego de la cirugía, desperté en sala de recuperación con una mujer al lado,
gritando porque estaba amarrada, quería ver si le habían extirpado los senos y
no podía ver, en su desesperación también caí yo, con la misma paranoia, ya que
también estaba con las muñecas atadas a la camilla. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Luego me trasladaron nuevamente a la camilla.
Lo más terrible de todo fueron las curaciones, ya que la enfermera me tenía que
apretar la mama, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para que no quedasen
restos de nada, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>llegué a gritar de los
dolores, ver mucha sangre salir de mi seno es desagradable, me extirparon dos
nódulos que estaban creciendo pegados juntos, me quedó un nódulo, ya que extirparon
los más grandes y dependía del resultado de la biopsia, para extirparme el más
pequeño, los nódulos eran benignos, y me quedó una cicatriz de unos 7
centímetros aproximadamente… el otro nódulo desapareció con el tiempo. Muchas
mujeres padecemos estas dolencias, principalmente porque nuestros senos son
nuestro primordial escudo protector porque van delante de nosotras, todo recae
en ellos, todo lo externo, con esto me refiero a preocupaciones, malos tratos,
entre otros. Aprendí <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de las mujeres que padecían
cáncer, su coraje para enfrentar la vida o no vida, vivir sobre todo vivir cada
momento como el ultimo, pues ellas asumen que la muerte es una realidad
cercana, vivir sabiendo aquello es fuerte, aun sabiendo que nadie tiene la vida
asegurada, es un hecho natural, la muerte, parte de nosotros, pero saber que tu
cuerpo no pueda resistir más quimios, tener la certeza de aquello y aun así
tener la capacidad de sonreír, soñar, querer vivir, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>es lo que admiré en ellas . Aprendí lo
importante que es el humor para la vida y para lidiar con estos dolores. Es importante
monitorearnos, cuidarnos y, sobre todo, querernos, querernos mucho. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVtzSC6Y7-a9vKQwop9SddxcpMGDxhATxH5kiWNMFeY3xkwsRrQNoqfdrE-zvGQdIqXVhjI2lzQA6AYa_vN41FKPTc6IG6VIb5kKDjhm6tRPojLI5OLziZ6Hp1csy7smhJWnkT14c4D5U/s252/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="252" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVtzSC6Y7-a9vKQwop9SddxcpMGDxhATxH5kiWNMFeY3xkwsRrQNoqfdrE-zvGQdIqXVhjI2lzQA6AYa_vN41FKPTc6IG6VIb5kKDjhm6tRPojLI5OLziZ6Hp1csy7smhJWnkT14c4D5U/w337-h223/images.jpg" width="337" /></a></div><br /><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;"><br /></span><p></p>Klaurahttp://www.blogger.com/profile/07433858779445331951noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2068755688168338750.post-27942011623747107092020-12-28T20:00:00.004-08:002020-12-29T07:32:59.750-08:00La mujer pájaro<p> </p><p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">La mujer
pájaro.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">Un día común y corriente, pasaba y pasaba la
gente… mientras tanto, un par de ojos negros escondidos y atentos, esperaban el
pasar del desgraciado. El desgraciado, un hombre que le ha robado sus animales,
la vaca paría, el arado, el caballo, los chanchos, las ovejas y la yunta de
bueyes. Todo lo que tenía fue arrebatado por este hombre codicioso. Ahora ¿Porqué ella tenía la certeza de que este hombre era el ladrón? Lo habían visto, hasta en
los sueños, ella y todas sus piedras.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Lo
que este hombre no sabía que aquélla mujer anciana, solitaria y sin más riqueza
que sus animalitos arrebatados, conocía los oficios que lo llevarían,
directamente, a la muerte. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">Lo que este hombre no sabía que había
desperdiciado su fama de ladrón en manos de una mujer poderosa, ¿de qué le
serviría todo lo mal adquirido, si todo lo mal adquirido ya tenía dueña?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">Entonces, aquél día común y corriente, que pasó
por el camino, aquellos ojos negros salieron de su escondite y en una bolsa de
nylon color celeste, previo a ruegos y con la mano izquierda, amontonó la
huella del rastro de este hombre arrogante con un palo, muy cuidadosamente…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">Una vez arrebatado el rastro, lo llevó al
cementerio, un día en que estos seres, prefieren salir volando, un día viernes.
Se comenta que ven a un ave con una bolsa de nylon color celeste, colgando de
su pico, que, llegando al cementerio, envuelta de pieles negras, la mujer
anciana y pájaro, expande sus alas y sus brazos se extienden y entre ruegos y
bailes, sin saber con claridad si quien danza es una mujer o es el ave, mezcla
la tierra, la del rastro del hombre, con la tierra del cementerio, ( Siga
leyéndose en voz cada vez más baja) mezcla la tierra, la del rastro del hombre,
con la tierra de cementerio, las del rastro del hombre con la tierra del
cementerio, de pronto pasa un ventarrón y la mujer pájaro vuela, no sin antes
lanzar un grito.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>( Imagina el grito de
la mujer pájaro y grítalo)</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV6EBBVl88P7bk11W8NM6iTFV0gO3MUSzrqygc3lzzSC5VJonJUZ4H44OswpoIsX3c6Mo_GjXRChEuiiynwYNX9G2Eg-CV_i3FvY-OkGkHiTc2uSujiHpR3gq9gPDMJVN6N3zbyG-VE7Y/s750/La+mujer+p%25C3%25A1jaro.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="565" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV6EBBVl88P7bk11W8NM6iTFV0gO3MUSzrqygc3lzzSC5VJonJUZ4H44OswpoIsX3c6Mo_GjXRChEuiiynwYNX9G2Eg-CV_i3FvY-OkGkHiTc2uSujiHpR3gq9gPDMJVN6N3zbyG-VE7Y/s320/La+mujer+p%25C3%25A1jaro.jpeg" /></a></div><br /><o:p></o:p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;"><br /></span></p>Klaurahttp://www.blogger.com/profile/07433858779445331951noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2068755688168338750.post-46392235201125656052020-12-28T19:26:00.001-08:002020-12-28T19:26:30.969-08:00Aborto en Pewma<p> </p><p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">Aborto en Pewma<a href="file:///C:/Users/Klaura/Desktop/kreacciones/Aborto%20en%20Pewma%20(Autoguardado).docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-CL" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-CL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">La casa
huele a artemisa<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">huele a
manzanilla<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">huele a chilco,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">huele a hierbas<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">huele a
cariño<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">huele a
matecito<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">huele a
sueños<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">huele a
menos miserias…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">Que en
estos tiempos no importen<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">las razones
porque la mujer aborte<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">que ella
sabe su soporte<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y sus sueños que broten<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">como
semillas del deseo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">La casa
huele a silencio<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">a dolores<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">a miedos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">a desconsuelo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">a sangre<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">a fiebre<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">a risas<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">a llantos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">a espantos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">es la culpa
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">de no
tenerlo…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">Vamos niña<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">no es
momento<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">de lamentos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">siéntase
cómoda<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">en sus aposentos…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">estamos
trabajando para usted<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">su salud
aquí, es lo primero<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">tranquilícese<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">¿qué
necesita?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">quiere
escuchar alguna música<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">algún
sonido<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">(no de
niños …risas<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">siempre es
el momento de ironías)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">las mujeres
somos las mismas<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">sufrimos
los mismos dolores<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">las mismas
experiencias<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">unas ricas,
otras pobres<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">diferentes
condiciones<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">la rica en
clínica<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">(bien por
ella)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pero, la pobre, clandestina<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">¿nota la
diferencia?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">-Usted aquí
siéntase como en casa<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">no le vamos
a preguntar ni una cosa<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">le vamos a
traer una comida liviana<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">si quiere
puede ver la novela venezolana<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">cualquier
situación compleja<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">usted nos
comenta<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">Ud quédese
tranquila en este sitio<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">acá no le
vamos a cobrar nada<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">ud escoge
los horarios de visita<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">si necesita
conversar para eso estamos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">no pudo
haber quedado en mejores manos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">que en
nuestro “Aborto en Pewma”…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjI6fgtaHNU8J0nCBxVPcqKCXtVUgpQu5KS90H2ydy9wUoxeWOIQ6rxzOEMKvEgAHnIzQ19kehKbKeatfOFjCcqQGxR25hEGJsCA17p0odJKXYb_Mdj2xFM0Qupc11gL78FxU_A7zHL694/s2592/DSC02015.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1944" data-original-width="2592" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjI6fgtaHNU8J0nCBxVPcqKCXtVUgpQu5KS90H2ydy9wUoxeWOIQ6rxzOEMKvEgAHnIzQ19kehKbKeatfOFjCcqQGxR25hEGJsCA17p0odJKXYb_Mdj2xFM0Qupc11gL78FxU_A7zHL694/s320/DSC02015.JPG" width="320" /></a></div><br /><p></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/Klaura/Desktop/kreacciones/Aborto%20en%20Pewma%20(Autoguardado).docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="mso-ansi-language: ES-CL;"> <span lang="ES-CL">Aborto en Pewma es una
consultora médica que licita las atenciones a mujeres aborteras. Es la
consultora de mayor popularidad en el mundo imaginario de esta poeta. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoFootnoteText"><span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;"><o:p> </o:p></span></p>
</div>
</div>Klaurahttp://www.blogger.com/profile/07433858779445331951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2068755688168338750.post-41947364643715011692019-09-28T15:37:00.001-07:002019-09-28T15:37:40.203-07:00El silencio...
<br />
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">A veces el
silencio necesita gritar</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">para saber
que existe, está presente</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">El silencio
necesita gritar a los cuatro vientos</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">Necesita oírse
el silencio…</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">¡Liberemos al
silencio</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">Hagámosle estallar!</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">Que grite
que corra, que salte</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">que vibre y
que no pare de gritar</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">Liberemos al
silencio</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">que a nada
teme</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">El silencio
necesita liberar su pensar</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">el silencio
no quiere ser silenciado</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">el silencio
quiere ser escuchado</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">y alguien
sabe ¿que es el silencio?</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">el silencio
se mueve en nosotros</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">el silencio
habla callado</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">el silencio
no termina con la palabra</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">el silencio
es palabra</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">la palabra
es silencio</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">palabra
silencio</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">¡si-
len-cio!</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">el silencio
impuesto</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">no funciona</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">Las
bibliotecas piden mantener silencio</span></div>
<div style="text-align: center;">
pero <span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">el
silencio aparece cuando quiere</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">Aparece</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">Des aparece</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">Juega</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">Canta</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-CL" style="mso-ansi-language: ES-CL;">El silencio,
tantas voces… </span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSzSR7WGLuosNcxLb-22Oad7akbttzv0BrKe5RaoW1xdttOg-31hsoKBri9iLi69C2uFozkjDzLpVhrzzxixSCmJqKw74tW0PZtvbVOWqggnGaU5YkcRqSkiysgCwP1tQVv-CaTAyH670/s1600/DSC09097.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="978" data-original-width="1600" height="195" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSzSR7WGLuosNcxLb-22Oad7akbttzv0BrKe5RaoW1xdttOg-31hsoKBri9iLi69C2uFozkjDzLpVhrzzxixSCmJqKw74tW0PZtvbVOWqggnGaU5YkcRqSkiysgCwP1tQVv-CaTAyH670/s320/DSC09097.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Klaurahttp://www.blogger.com/profile/07433858779445331951noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2068755688168338750.post-71874448257023840832019-09-09T19:41:00.002-07:002022-02-16T18:08:21.541-08:00Aborto sí, Aborto no ¿Porqué lo decido yo?
<br />
<div style="line-height: 150%; margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-CL" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><i>“Marta. 43 años, casada, cinco hijos. Lo que gana como
trabajadora de casa particular no es suficiente. Sus dos hijos más pequeños tienen
trece y quince años. Viven en su casa los dos más pequeños, su marido alcohólico
y otro hijo con su nuera y su nieto. Al momento de ser procesada, los
suministros de agua y luz se encontraban suspendidos. Permaneció 275 días en
prisión preventiva. Fue condenada en 1987”<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/FINAL%20ABORTO.docx" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-CL" style="font-size: 12pt; line-height: 107%; margin: 0px;"><span style="color: #0563c1;">[1]</span></span></span></span></span></a></i></span></div>
<br />
<div style="line-height: 150%; margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: 150%; margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-CL" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">La temática del aborto ha generado debate jurídico y moral
a nivel internacional y nacional, refiriéndome a Chile, éste se ha visibilizado
específicamente por la movilización de las luchas feministas defendiendo su
despenalización, ley 21.030, recientemente aprobada, sobre interrupción
voluntaria del embarazo en tres causales específicas, con fecha de entrada en
vigencia de septiembre de 2017. Cabe señalar, a modo de contextualizar brevemente
el proceso histórico de la ley sobre aborto en Chile, que en el año 1931 se dicta
el Código Sanitario, el cual, <span style="margin: 0px;"> </span>permite a
mujeres chilenas, interrumpir el embarazo con fines terapéuticos; próximamente
y mientras se redactaba una nueva Constitución en 1974 se comienza a hablar de
prohibición; luego, previo inicio a la democracia en el año 1989 se prohíbe
todo tipo de aborto, derogándose el artículo 119 del Código Sanitario;
finalmente, en el año 2015 se ingresa el proyecto de ley IVE y se promulga en
el año 2017. <span style="margin: 0px;"> </span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span face=""Arial",sans-serif"></span><br /></div>
<br />
<div style="line-height: 150%; margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-CL" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">Este ensayo pretende generar la discusión de la práctica
del aborto, vista como un derecho humano de las mujeres a la libertad de
decidir, no solo bajo las tres causales que determina la ley ( riesgo vital de
la madre, inviabilidad del feto y en casos de violación) , sino además, <span style="margin: 0px;"> </span>en otras circunstancias, entreviendo el daño
moral sobre los cuerpos de las mujeres, ya que razones por decidir abortar, han
de haber bastantes, como cité el testimonio al inicio, la vulnerabilidad económica,
es un factor fuertemente determinante, por ejemplo, así como <span style="margin: 0px;"> </span>desde el punto de vista de la libertad de decisión,
dilucidaré algunos conceptos a problematizar, como el derecho a la vida, el
daño moral, cuando se es persona, cuáles son los límites del derecho. América
Latina es una de las regiones con mayores niveles de restricciones legales en
cuanto al aborto. Esta situación no se fundamenta solo por la tradición
católica y el favoritismo de la población respecto de políticas conservadoras
en dicha región, sino, además, incide la “distribución de recursos del poder y
la correlación de intereses políticos en las sociedades Latinoamericanas” (Dinámicas
políticas sobre aborto en Latinoamérica: estudios de caso). El derecho a la
vida está garantizado en la Constitución. Pero dicha aseveración jurídica puede
ser posiblemente cuestionada en el sentido al derecho a la vida, en la acción del
derecho en sí, puesto que el derecho a la vida se debe desenvolver en el pleno
desarrollo de la existencia humana. La Constitución asegura a todas las personas
el derecho a la vida y a la integridad física y psíquica de la persona. O sea,
el derecho a la vida no es sencillamente un derecho aislado, como que tan solo represente
el respirar y nada más, sino que se complementa con él, el derecho a la
integridad física y psíquica de la persona ¿Cómo es posible que la mujer por no
permitírsele la decisión de abortar vaya a ejercer ese derecho a la vida,
prescindiendo del derecho a su integridad física y psíquica? El aborto se
define como la interrupción voluntaria e involuntaria del embarazo antes de que
el embrión o feto se encuentre en condiciones de vivir fuera del vientre materno.
O sea, el aborto o privación de nacimiento, según la etimología de la palabra,
se puede producir en una mujer, la cual, de acuerdo con el principio de
existencia de las personas, es sujeto de derecho con capacidad de goce y
capacidad de ejercicio, pero, incluso si la mujer o niña fuera incapaz de
ejercicio, no se le podría penalizar, puesto que no tiene la aptitud legal para
actuar en el campo del derecho, debiendo ser representada. Cuando aún no se es
persona, no se es sujeto de derecho ya que el Código Civil en su artículo 74, señala
que la existencia legal de toda persona principia al nacer, separándose
completamente de su madre, inclusive “si la criatura muere en el vientre
materno o no haya sobrevivido a su separación un momento siquiera, se reputará
no haber existido jamás”. Si bien, en el artículo 75 señala que la ley protege
la vida del que está por nacer, es incuestionable negar la protección de la
vida de quien esté por nacer, pues siendo el derecho a la vida uno de los
derechos que la Constitución asegura a toda persona, por tanto no debiera ser
diferente a quien será persona, pero se refuta con el hecho de que la mujer es
persona, que por tanto es sujeta de derecho, con una corporalidad existente y
real, sin embargo, la negación de un derecho en la vida de las mujeres, resulta
ser vejatorio para el cuerpo de las mujeres que es en donde se produce esta
polémica, es necesario aclarar que mi punto de vista, no es promover un aborto
en cualquier etapa de un embarazo, existen limitantes en la ley IVE, en las
mismas tres causales existen diferentes plazos ya establecidos (sería
interesante su revisión en términos de<span style="margin: 0px;">
</span>aplicación de esta ley) <span style="margin: 0px;"> </span>que
restringen los plazos de realización como en el caso de violación, por ejemplo .
Enfatizaré con mayor profundidad en las causales, ¿Por qué se aborta en Chile?
Hace una o dos décadas se podría señalar que se llegaba a esta instancia por
desconocimiento, desinformación, falta de educación sexual y reproductiva,
falta de métodos preventivos de embarazos, pero a lo largo del tiempo, se puede
observar un mediano avance en términos de prevención, métodos anticonceptivos,
mayor acceso a la información a través del uso de las tecnologías, entre otros,
no obstante, son precarias las políticas educativas en cuanto a medidas de
prevención del aborto, puesto que no ha sido efectivo, es decir, se siguen
produciendo abortos clandestinos, no se ha abordado esta situación desde la
interseccionalidad en las políticas públicas de salud y educativas, ya que
hasta el momento existe una penalización de carácter social y la no comprensión
de la práctica de interrupción del embarazo como un derecho propiamente tal. La
misma ley señala que quienes requieran dicha atención deben recibir un trato
digno y respetuoso. Más allá de la sanción social con respecto a la moral que
pueda generar el ejercicio del aborto a los ojos de nuestra sociedad, es de
fundamental importancia analizar el daño efectivamente moral que afecta a una
mujer que haya decidido abortar. La autora Held, señala respecto de la moralidad
en las mujeres “La preocupación, la empatía, sentir con otros, ser sensible a
los sentimientos de otros pueden ser mejores guías a lo que la moralidad
demanda en contextos reales de lo que pueden ser las reglas abstractas de la
razón o el cálculo racional, o por lo menos pueden ser componentes necesarios
de una moralidad adecuada”. ¿Cómo se percibe una mujer que ha abortado? ¿Cuáles
son las secuelas de un aborto inseguro? Según las cifras entregadas se señala
que desde 2006 a 2015 se registra un total de 31.532 hospitalizaciones por
aborto, según departamento de estadísticas e información en salud del
Ministerio de Salud, además en cuanto a los embarazos calificados en la ley
21.030, desde la entrada en vigor de la ley hasta julio de 2018 se han atendido
394 casos que califican en las tres causales ¿Qué sucede con quienes no
califican en estas causales? ¿La igualdad ante la ley y que en Chile no hay
persona ni grupos privilegiados? surgen muchas interrogantes, desde mi posición
crítica sobre la desigualdad de oportunidades del poder de decidir que recae
sobre la mujer y su estado de bienestar material y espiritual, pienso que es
contradictorio a la libertad como principio fundamental de la persona y la
limitación al ejercicio de sus derechos en el ámbito de la salud, como lo
señala el artículo 19 n°9 de la Constitución “El derecho a la protección de la
salud. El estado protege el libre e igualitario acceso a las acciones de
protección y recuperación de la salud y de rehabilitación del individuo”. Ante
esta desigualdad no tan solo, puramente legal es que el aborto libre, seguro y
gratuito sería un avance sustancial al ejercicio de los derechos de las
mujeres, al inminente riesgo de muerte que pueda causar la práctica del aborto
sin atención médica.<span style="margin: 0px;"> </span>No se puede
desistir de señalar que la aplicación de la ley IVE, no garantiza el aborto
como un derecho de las mujeres, sino que priva la libertad de decisión y solo
se alude a ella, en tres causales; según la investigación dada a conocer en la
jornada de devolución de resultados monitoreo social sobre Ley de Interrupción
voluntaria de embarazo <a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/FINAL%20ABORTO.docx" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-CL" style="font-size: 12pt; line-height: 107%; margin: 0px;"><span style="color: #0563c1;">[2]</span></span></span></span></span></a> señala que la aplicación
de esta normativa en la región ha sido deficiente en el sentido de que las
atenciones por aborto son derivadas a la provincia de Cautín, al Hospital
Regional Hernán Henríquez Aravena, por tanto es lógico deducir la deficiente
atención de salud efectiva que pueda requerir una mujer que vive en Lonquimay,
o en la provincia de Malleco, por ejemplo, por lo demás, de acuerdo a las
estadísticas entregadas en esta jornada, la población urbana es de un 70,9% y
la población rural un 29,1% aunque dicha estadística no contempla la
pertenencia cultural, en la región; las objeciones de conciencia han dilatado
la posibilidad de decisión de las mujeres, y se vulnera el principio de
confidencialidad respecto a la voluntad de la mujer, la cual
es el espíritu de ésta ley. Cabe señalar, que la objeción de conciencia es una
excepción, constituye una garantía de no hacer cumplir la ley, el legislador se
contradice en su propia normativa, ya que por un lado se le atribuye su
legítimo derecho apelando a la voluntad de la mujer, pero por otro, se le
limita el derecho a ejercer esa voluntad, en caso de que se encuentre con un
médico objetor de conciencia. ¿Qué sucede en estos términos? ¿Cuáles son los
criterios, se puede priorizar una objeción de conciencia sobre un riesgo
inminente de la vida de la madre? Aquí nuevamente se recae en la moralidad,
pero favorable, a la posibilidad de decisión del médico sobre la acción de interrumpir
o no el embarazo, no así de la mujer, posible víctima de una violación, por
ejemplo. El aborto sin seguridad, es decir, la interrupción del embarazo
efectuada o atendida por personas sin capacitación o experiencia, y las
complicaciones de dicha interrupción, son una importante causa directa de
mortalidad entre las mujeres en edad fecunda (OMS, 1986). A demás de
vulnerársele la igual protección de la ley en el ejercicio de sus derechos. Resulta
dramático de que se valore la objeción de conciencia frente a una situación
compleja que puede determinar la vida de una persona, resulta contraria a la
esencia de la humanidad menospreciar de tal manera la vida de una mujer, podría
llamársele suavemente la precariedad sensitiva de los profesionales respaldados
a través de la ley, frente a situaciones de embarazos no deseados o
involuntarios. Algún tiempo atrás tuve la oportunidad de escuchar a una pastora
evangélica luterana, brasileña Izani Bruch, quien ha acompañado a mujeres que
han abortado en el sur de Chile, es enfática en señalar que en la biblia no está
condenado el aborto, por lo que ella estaba a favor de su despenalización.</span></div>
<br />
<div style="line-height: 150%; margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-CL" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">El abogado Rodolfo Figueroa señala en los inicios de su
texto, la moralidad del aborto, “<span style="background: white; color: black; margin: 0px;">no
sólo existen otros puntos importantes que discutir en el enfoque de derechos,
sino que es necesario hacerse cargo también de otra perspectiva sobre la
moralidad del aborto: la exigibilidad del embarazo”. Por otro lado, existe
una falta de conocimiento en cuanto al procedimiento con que se lleva a cabo la
ley 21.030, en su aplicación real, el desconocimiento va desde los usuarios de
la salud hasta los médicos, quienes no son capacitados para llevar adelante
estos casos, dicho marco normativo incorpora un modelo de atención de
acompañamiento integral a través de protocolos de atención que al parecer no se
han implementado en los equipos de salud. Pero, por, sobre todo, existe una
falta de voluntad a la apertura de la mirada al aborto como un derecho humano,
esto como resultado del predominio patriarcal internalizado en nuestra sociedad;
la violencia estatal hacia los cuerpos-territorios de las mujeres. Y el aborto
no tan solo contemplado como un derecho, sino como un hecho de la naturaleza de
la mujer, las cuales han arrastrado consecuencias jurídicas por el simple hecho
de decidir sobre sus vidas, no debemos olvidar que existen sentencias
condenatorias a mujeres chilenas a lo largo del tiempo. Entre el año 2010 y
2018 hubo un total de 109 sentencias condenatorias por el delito de aborto. Vaya
éste texto en reconocimiento a la lucha silenciosa de las mujeres pobladoras,
rurales, indígenas e inmigrantes que han vivenciado la criminalización de un derecho vivo y
humano. </span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGty_5kuCZ-5YcdvGardccumPxMCz14OLhM65v5SzaUoqv3EyPO4tXey1eqDKhURKXuKTapMZo2XCCah7TN-RW5lbxdPJY-8FmCQLo-LUWQTfPzflDjgYCngJ3axuZSwMWg75_srTsI7M/s1600/ab.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1076" data-original-width="1600" height="215" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGty_5kuCZ-5YcdvGardccumPxMCz14OLhM65v5SzaUoqv3EyPO4tXey1eqDKhURKXuKTapMZo2XCCah7TN-RW5lbxdPJY-8FmCQLo-LUWQTfPzflDjgYCngJ3axuZSwMWg75_srTsI7M/s320/ab.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-CL" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="background: white; color: black; margin: 0px;"><br /></span></span></div>
<br />
<div style="line-height: 150%; margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: 150%; margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: 150%; margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-CL" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">Bibliografía </span></b><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-CL" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">-Casas
B, Lidia, Mujeres procesadas por aborto: Foro abierto de Salud y Derechos
reproductivos, LOM Ediciones, Santiago, Chile, 1996.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 150%; margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-CL" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">-Código
Civil, Edición Oficial. Del Principio y Fin de la existencia de las personas,
Editorial Jurídica de Chile, Año 2016.</span></div>
<br />
<div style="line-height: 150%; margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-CL" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">-Constitución
Política de la República, Capitulo Derechos y Deberes Constitucionales.
Editorial Jurídica de Chile. Vigésima versión oficial. 2017.</span></div>
<br />
<div style="line-height: 150%; margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-CL" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">-Corporación
Humanas, Realidad del aborto en Chile, revisión de información estadística,
agosto de 2018. Visto en </span><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><a href="http://www.humanas.cl/wp-content/uploads/2018/08/HUMANAS-Realidad-del-aborto-en-Chile-20-08-2018.pdf"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: #0563c1;">http://www.humanas.cl/wp-content/uploads/2018/08/HUMANAS-Realidad-del-aborto-en-Chile-20-08-2018.pdf</span></span></a></span><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-CL" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"></span></div>
<br />
<div style="line-height: 150%; margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-CL" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">-Dides
Claudia y Cía, Dinámicas políticas sobre aborto en Latinoamérica: Estudio de
casos. Flacso, Santiago, Chile, año 2011 visto en </span><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><a href="http://www.mileschile.cl/documentos/Dinamicas%20politicas%20sobre%20aborto.pdf.-"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: #0563c1;">http://www.mileschile.cl/documentos/Dinamicas%20politicas%20sobre%20aborto.pdf.-</span></span></a></span><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-CL" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"></span></div>
<br />
<div style="line-height: 150%; margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-CL" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">Figueroa
Rodolfo, La Moralidad del Aborto, ampliando la discusión, Revista digital
Scielo, Santiago 2013 visto en </span><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><a href="https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-569X2013000100011"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: #0563c1;">https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-569X2013000100011</span></span></a></span><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-CL" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"></span></div>
<br />
<div style="line-height: 150%; margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: 150%; margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-CL" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">Ley
21.030. Que regula Interrupción Voluntaria del Embarazo. Visto en </span><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><a href="http://www.sscoquimbo.cl/gob-cl/participacion/files/jornada_comges/2018/12-07/Ley%2021030%20IVE%20-%20junio.pdf"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: #0563c1;">http://www.sscoquimbo.cl/gob-cl/participacion/files/jornada_comges/2018/12-07/Ley%2021030%20IVE%20-%20junio.pdf</span></span></a></span><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-CL" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"></span></div>
<br />
<div style="line-height: 150%; margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: 150%; margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-CL" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">-Organización
mundial de la salud. OMS, Complicaciones del Aborto: Directrices técnicas y
gestoriales de prevención y tratamiento, Ginebra, 1995 visto en </span><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><a href="https://apps.who.int/iris/bitstream/handle/10665/36997/9243544691_spa.pdf;jsessionid=69B93AAA8D9A6E71D73FC22A99BC624C?sequence=1"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="color: #0563c1;">https://apps.who.int/iris/bitstream/handle/10665/36997/9243544691_spa.pdf;jsessionid=69B93AAA8D9A6E71D73FC22A99BC624C?sequence=1</span></span></a></span><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES-CL" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; margin: 0px;">
</span></div>
<br />
<div style="mso-element: footnote-list;">
<br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px;">
<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/FINAL%20ABORTO.docx" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span face=""Calibri",sans-serif" lang="ES-CL" style="font-size: 10pt; line-height: 107%; margin: 0px;"><span style="color: #0563c1;">[1]</span></span></span></span></span></span></a><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="font-family: Calibri; font-size: x-small;"> Casas Lidia, Mujeres procesadas por Aborto, Foro abierto de salud
sexual y reproductiva, Relatos de casos, Santiago, Chile, 1996. </span></span></div>
<div style="margin: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px;">
<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/FINAL%20ABORTO.docx" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span face=""Calibri",sans-serif" lang="ES-CL" style="font-size: 10pt; line-height: 107%; margin: 0px;"><span style="color: #0563c1;">[2]</span></span></span></span></span></span></a><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="font-family: Calibri; font-size: x-small;"> Jornada de devolución de resultados monitoreo social. Ley IVE,
Implementación de la ley 21.030 en la Región de la Araucanía, rol de atención
primaria en la acogida y acompañamiento, procedimientos derivaciones y
objeciones de conciencia. Acceso a la información por nuestro derecho a
decidir. Agosto 2019</span></span></div>
</div>
</div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike>Klaurahttp://www.blogger.com/profile/07433858779445331951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2068755688168338750.post-32572524691202138932019-09-05T07:34:00.000-07:002019-09-05T07:34:06.658-07:00La lechuga Combativa Dedicado a papay tukukafe<br />
<br />
En tierra de mis ancestros<br />
la verdura anda tirada por el suelo<br />
del cemento<br />
de este crudo y frío pueblo…<br />
Los rostros, las miradas, los gestos<br />
el desprecio hacia nuestro sustento<br />
nuestro alimento<br />
marcado por el descontento<br />
de éste poder mugriento<br />
grotesco, precario, siniestro<br />
abusivo y deshonesto<br />
que quiere esconder el respiro<br />
de nuestros abuelos<br />
que quiere infundir el miedo<br />
de alimentarnos de barro y de cielo…<br />
Nos quiere arrebatar el aliento<br />
este violento poder cobarde<br />
que a mujeres mapuche afecta<br />
a niños, niñas, familia completa<br />
les quita el sustento<br />
qué crudeza, repugnancia, miseria<br />
cualidades de seres hambrientos<br />
Sedientos del poder del viento<br />
Sedientos del poder del agua<br />
Sedientos del poder del fuego<br />
Sedientos del poder de la tierra<br />
por sus venas se expande el veneno<br />
se llama rassismus<br />
se llama violencia misógina estructural…<br />
Pisamos la sangre de nuestros<br />
ancestros muertos sus cuerpos<br />
Mas no sus espíritus.<br />
Se construyó esta ciudad<br />
Sobre suelo mapuche<br />
Que los ngen escuchen<br />
el lamento<br />
El dolor por el menosprecio<br />
la impotencia ante la insolencia<br />
del chileno arrogante<br />
que mira en menos<br />
su renegada sangre<br />
¿Acaso son todos alemanes?<br />
Acaso no consumen la verdura saludable<br />
que viene del huerto<br />
(no saben lo que es bueno<br />
no querrán saberlo<br />
si viene de manos de salvajes)<br />
-Prefieren consumir estiércol procesado<br />
concedidos en el mercado-<br />
Pero dígame usted alcalde, acaso desconoce<br />
que “la gente que produce es tan granada,<br />
tan soberbia, gallarda y belicosa<br />
que no ha sido por rey jamás regida<br />
¿Ni a extranjero dominio sometida”?<br />
Acaso no sabe que su propia ira<br />
le carcomerá los huesos<br />
al ser recordado<br />
como el más infame de los ediles<br />
en estos tiempos<br />
que despliega el maltrato desmedido<br />
a mujeres mapuche que viven de su esfuerzo<br />
las que no deben tener un permiso<br />
para ejercer su propio derecho…<br />
Marrichiwew<br />
Marrichiwew<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEih2KhXAMg4BQ8Sg_bVitAtSro7yId_GniN52VAWfKyi5AzZD48VV8m6RnGxNXlG3hlnLU1oypTWk1kQiG0AQQfojjJrx7YO3mFUNbT0US1U6Jlln7R0AWWuZBiOqmI3-588DQ5VNjpdZc/s1600/20190905_102746.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="414" data-original-width="552" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEih2KhXAMg4BQ8Sg_bVitAtSro7yId_GniN52VAWfKyi5AzZD48VV8m6RnGxNXlG3hlnLU1oypTWk1kQiG0AQQfojjJrx7YO3mFUNbT0US1U6Jlln7R0AWWuZBiOqmI3-588DQ5VNjpdZc/s320/20190905_102746.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />Klaurahttp://www.blogger.com/profile/07433858779445331951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2068755688168338750.post-89144423615173535192019-06-02T11:29:00.000-07:002019-06-04T20:57:13.887-07:00Wallmapu, Territorio: mirada desde el punto de vista de la filosofía<br />
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Wallmapu: el territorio mirada desde el punto de vista de la filosofía<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[1]</span></span></b></span></span></span></a>.</span></b></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">El concepto “Conflicto Mapuche” refiere a la problemática existente entre dos culturas Chilena-Mapuche,<span style="margin: 0px;"> </span>que
nace de una demanda histórica <span style="color: black; margin: 0px;">relacionada
a la ocupación forzosa del Territorio Mapuche o <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Wallmapu</i> que ocupa geográficamente un espacio en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Gulumapu</i>- Chile y <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Puel Mapu</i>-Argentina, por lo tanto, “la historia del conflicto que
hasta el día de hoy enardece el sur del país sucedió en la década de 1860,
durante la “Pacificación de la Araucanía”<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;">[2]</span></span></span></span></a> por el
Estado de Chile y durante la “Campaña del Desierto” en Argentina.</span></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVZygBoNPHlDs2MqkVdgDg6S3hVHJYUx_GMrUbIVGFK9T88V6IlwvSYUkLov2SLTvWhvEOgx5fiUpKIEQscLlFskVJrTyoYmNjDmTGIjqty9zIHv4GNmTmiPuRWomshlTpm2x8YuvSj3w/s1600/DSC08404.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVZygBoNPHlDs2MqkVdgDg6S3hVHJYUx_GMrUbIVGFK9T88V6IlwvSYUkLov2SLTvWhvEOgx5fiUpKIEQscLlFskVJrTyoYmNjDmTGIjqty9zIHv4GNmTmiPuRWomshlTpm2x8YuvSj3w/s320/DSC08404.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"></span><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"></span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"> </span><span style="margin: 0px;"> </span></span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Wallmapu</span></i><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">, territorio mapuche en el
cual se han producido enormes transformaciones primeramente territoriales,
culturales y espirituales y en la actualidad resulta ser un fenómeno social
que, según Immanuel Kant, vendría siendo la realidad tal como la conocemos, que
de alguna manera se opone a lo que es “en sí misma”. </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Por lo anteriormente expuesto, podemos deducir que
en principio fue un conflicto territorial, que junto a ello ha significado un
conflicto social, político y cultural.</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Para problematizar revisaremos los siguientes conceptos revisados desde
el campo de la geografía:</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">1.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;"> </span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">“TERRITORIO:</span></b><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"> Este representa la combinación entre los diferentes espacios que lo
conforman: espacio de vida (lo físico), espacio social (la sociedad) y espacio
vivido (lo simbólico). </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">2.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;"> </span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">TERRITORIALIZACIÓN</span></b><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">: corresponde al grado de control de una determinada porción de espacio
geográfico por una persona, un grupo social, grupos indígenas, un Estado o un
grupo de Estados. (Apropiación del territorio) </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">3.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;"> </span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">DESTERRITORIALIZACIÓN</span></b><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">: Referente a la pérdida de territorio; pugnas de poder; donde se ha
condenado a comunidades a vivir en sitios indiferenciados; donde se rompe toda
relación con la historia y la memoria de los lugares; donde existe una amnesia
territorial, que puede significar extrañeza y desculturización. (Despojo del
territorio) </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px 48px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Hlk522580727"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">4.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt "Times New Roman"; margin: 0px;"> </span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">RETERRITORIALIZACIÓN:
</span></b></a><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Tendencia a la recuperación y el fortalecimiento de las identidades y
valores territoriales locales. Cuando se re territorializa se recupera el
vínculo con la historia, usos y costumbres. (Regreso al territorio)”</span></span><a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[3]</span></span></span></span></span></span></span></a><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">.</span></span></div>
<span style="margin: 0px;"></span>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 18pt;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">El proceso por el cual el denominado “Conflicto
Mapuche” ha transitado por todos estos ámbitos, no desprendiéndose de lo
esencial: El territorio. Ya que, en todas estas fases, lo que se busca es
mantener el equilibrio entre el espacio físico, Tierra o <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mapu</i>, el Espacio Social (Che: persona, Pu che, personas) en el cual
también abarca el espacio espiritual, que en el avance de este texto se
profundizará con mayor detalle.</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 18pt;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">En relación a las identidades territoriales que
componen Wallmapu, constituye un amplio grupo compuesto por varios
grupos que comparten una estructura social común, religiosa y económica, así
como un patrimonio lingüístico común, en un espacio determinado; Identidad <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Nagche, Wenteche, Williche, Pewenche, Lafquenche</i>. (Gente del alto, del bajo, del Sur, de la cordillera y del
mar).</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 18pt;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">La terminología conflicto mapuche, como bien
señalamos, es el nombre con el que se le denomina al conflicto originado a
partir de los reclamos de las comunidades y organizaciones mapuche a los
estados de Chile y Argentina, a raíz del despojo y reducción territorial, por
la recuperación de tierras ancestrales.<span style="margin: 0px;"> </span></span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">De acuerdo a las fases señaladas anteriormente
respecto al territorio es que se puede señalar que en la actualidad se está en
la etapa de RETERRITORIALIZACIÓN: recuperación y el fortalecimiento de las
identidades y valores territoriales locales, regreso al territorio. Y, además,
debido a la migración forzosa es que los habitantes del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Wallmapu</i>, forman parte de la población urbana mapuche asentada
principalmente en las ciudades de Santiago, Temuco y Concepción.</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 13.33px;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-MX" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Se propone reflexionar desde el concepto de
interculturalidad, acuñado por el autor intelectual y poeta mexicano nahua, Natalio
Hernández el cual hace la distinción entre diversidad e interculturalidad.<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> “En el ámbito de la enseñanza, la primera
se refiere a mostrar la diversidad o la multiculturalidad, en cambio <span style="margin: 0px;">la interculturalidad implica dialogo de
saberes, intercambio de valores y conocimientos, así como nuevos aprendizajes
que conllevan al enriquecimiento mutuo entre los distintos grupos integran la
sociedad multicultural”<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;">[4]</span></b></span></span></span></a>.
</span></i></span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-MX" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"> </span>En
relación a la interculturalidad, </span><span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">la problemática de la
deuda histórica con el Pueblo Mapuche de parte del Estado Chileno, se aborda
desde algunos conceptos filosóficos, tanto desde la cosmogonía mapuche <span style="margin: 0px;"> </span>(lo cual es interesante conocer con el
propósito de poder reflexionar respecto de su concepción del origen)<span style="margin: 0px;"> </span>la importancia del territorio en el sentido
amplio de su concepto, como de la filosofía intercultural (con la finalidad de orientar
en términos concretos el camino hacia un real dialogo intercultural) <span style="margin: 0px;"> </span>conceptos que serán asociados con algunas
declaraciones revisadas en América Latina, así como indicar recomendaciones
para llegar a un real entendimiento, ya que lo que se puede visualizar aquí,
actualmente es un problema mayor a la cuestión mapuche que es la no
consideración del mapuche <i style="mso-bidi-font-style: normal;">rakizuam </i>y/o
mapuche <i style="mso-bidi-font-style: normal;">feyentun</i> (pensamiento o
filosofía mapuche).</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Para comenzar a hablar de interculturalidad en términos
de relaciones de reciprocidad entre ambas culturas, entendiendo la
interculturalidad tal y como lo señala Natalio Hernández, como un proceso en
construcción, además, dicho autor </span><span lang="ES-MX" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">concibe a la educación como un
instrumento político para conseguir el diálogo intercultural y la
descolonización, valora la influencia y protagonismo de los movimientos
indígenas, así como los contextos sociopolíticos en la construcción de
definiciones de interculturalidad. </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-MX" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Hernández, señala que la interculturalidad es un proceso en construcción
que requiere la reflexión permanente sobre los distintos conceptos involucrados
en las relaciones interculturales, </span><span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">comprendiendo así, la
importancia de recurrir al campo de la filosofía intercultural el que plantea
como principio fundamental, la voluntad como actitud del ser humano. Diversos
son los fundamentos para involucrar estas propuestas, analizarlas desde la
exegesis del conocimiento, <span style="margin: 0px;"> </span>abarcando
aspectos importantes desde la filosofía del derecho, como bien lo señala Manuel
Atienza en su teoría de la argumentación jurídica quien observa al </span><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">derecho no solamente como un conjunto de normas, sino también como<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> “una práctica social</i>” el cual incorpora
los aspectos sociológicos, a la vez produce derechos y ofrece diversas
interpretaciones para la construcción de un razonamiento lógico determinante a
la hora de definir el resultado de una sentencia, siendo la dogmática jurídica,
considerada para resolver casos difíciles y trágicos.<span style="margin: 0px;"> </span>Refiriéndose a la dialéctica como un dialogo
entre dos o más personas regidas por una serie de reglas <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“El Derecho es un ejercicio argumentativo y para construirlo es
necesaria una elaboración de fundamentos, razones y criterios estructurados
sólidamente desde su creación hasta su aplicación e interpretación”<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[5]</span></span></b></span></span></span></a>. </i>Por
lo que consideramos necesario a la hora de ejercer un dialogo intercultural
entre el pueblo mapuche y representantes del Estado referente al reconocimiento
constitucional de los pueblos indígenas. </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Se debe considerar el contenido de convenios
internacionales vigentes y agregar a su Constitución, el carácter de Estado
Plurinacional, el cual tiene como base el principio de plurinacionalidad que es
el principio político que permite la aspiración a un ejercicio pleno de los
derechos de todas las naciones de un Estado, y en este aspecto podemos señalar
la Constitución Política de Bolivia el cual en su Artículo 1: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Bolivia se constituye en un Estado Unitario
Social de Derecho Plurinacional Comunitario, libre, independiente, soberano,
democrático, intercultural, descentralizado y con autonomías. Bolivia se funda
en la pluralidad y el pluralismo político, económico, jurídico, cultural y
lingüístico, dentro del proceso integrador del país”.<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[6]</span></span></b></span></span></span></a></i>
Este principio de plurinacionalidad comprendiéndolo desde el derecho comparado.</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Por otro lado, </span><span lang="ES-CL" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">el filósofo Raúl </span><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Fornet Betancourt señala: </span><span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">el diálogo que debe establecerse entre los pueblos indígenas y el resto
de la sociedad; un diálogo real y concreto que de manera recíproca posibilite
la existencia de un puente que conduzca, en ambos sentidos, de unas formas de
cultura a otras. Sólo entonces se podrá transitar “del conflicto a la
creatividad”<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[7]</span></span></b></span></span></span></a></i>.
Nuestra hipótesis se orienta a la incorporación de nuevos posicionamientos
filosóficos pertinentes desde el campo de la filosofía intercultural.</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Para adentrarnos con mayor profundidad, desde el mapuche feyentun, destacaré
algunos conceptos derivados de </span><span lang="ES-MX" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">idioma propio mapuche, denominado <i style="mso-bidi-font-style: normal;">mapuzungun</i>:<span style="margin: 0px;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kume Mogen, </i></b>que se puede traducir
literalmente como el Buen Vivir, el cual implica la relación del che o persona
con la naturaleza y el concepto<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">IxofillMogen</b></i> que es el convivir de
todo lo existente en la tierra, incluyendo los aspectos espirituales que
habitan el universo. Ante estos conceptos manejados en otros estados como
Bolivia y Ecuador, los autores Quezada y Painel señalan que “</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">SumakKawsay (kichwa)</span></i><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"> y <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Suma
Qamaña (aymara) </i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">es
posible identificar hoy que estas nociones representan una alternativa al
desarrollo, que se conciben y proponen como un paradigma para el mundo, que
recupera valores, como la comunidad, la complementariedad, la Madre Tierra, la
Naturaleza, para permitirnos pensar en otra manera de vivir y de convivir. <a href="https://www.blogger.com/null" name="_Hlk525520853"></a></span></i></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="margin: 0px;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Este paradigma alternativo posee, quizás, como una de
sus mayores riquezas, que se constituye como resultado de un ejercicio
constante de deliberación; no libre de críticas ni de incomprensiones</span></i></span><a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span style="margin: 0px;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[8]</span></span></b></span></span></span></i></span></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">. </span></i><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Ahora bien,
si dichos conceptos lo aplicamos desde el derecho comparado podría considerarse
como una posible vía de entendimiento entre ambas culturas. El cual al
referirse al Buen Vivir desde el concepto de los pueblos se identifican
elementos determinantes para la sociedad en general y como valor ético y moral
que aportan estas nociones propias de los pueblos para establecer relaciones de
convivencia: </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">“La
búsqueda de una convivencia pacífica y en armonía con la naturaleza, cuya
vinculación supere el de tipo extractivista, depredador; que permita figurar un
nuevo sistema político, territorial, jurídico, económico con primacía de
principios como la complementariedad, cooperación, equilibrio, armonía y que
tenga como centro al ser humano”<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[9]</span></span></b></span></span></span></a>.
</span></i><span lang="ES-MX" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Con dicha afirmación, se obtiene el resultado
fehaciente, respecto de lo que fundamentalmente requiere en este caso, el
pueblo mapuche respecto del territorio. </span><b><span lang="ES-MX" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"></span></b></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Sin
embargo, y para profundizar en la significancia del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">wallontu mapu</i> o territorio podemos mencionar el carácter
ritual<span style="margin: 0px;"> </span>que se efectúa cada cierto
tiempo, para estar en conexión con los <i style="mso-bidi-font-style: normal;">gen,
pvjv</i> o espíritus dueños de lugares específicos de suma relevancia<span style="margin: 0px;"> </span>(<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Menoko,
Xayegko, Gillatu</i>, entre otros<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[10]</span></span></span></span></span></a>)
así como “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">en general la ritualidad
mapuche posee connotación económica, por ejemplo, el nguillatun es traducido
como rogativa, más en estricto rigor comparte el siguiente complejo:
NguillatunNgilla = negociar + Tu: hacer + n “afirmativo“ “plural”; se trata
pues que el ceremonial ritual nodal de los mapuche, es una sacralización de
Soberanía, en el que las comunidades comparten alimentos y reproducen con una
magna alegoría, ritual, teatral. La comunión de la modalidad de vida
socioeconómica secular, en su sentido más prístino, es una ceremonia religiosa,
pero en su sentido etimológico, del latín re-ligare, reunión”</i><a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[11]</span></span></span></span></span></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Hlk526141875"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">.</i></a></span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="margin: 0px;"><span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Lo esencial desde la filosofía mapuche es que el territorio se concibe como
un espacio en el tiempo, el cual debe ser resguardado para la supervivencia y
continuidad de sus habitantes, hijos/as de la tierra. </span></span><span style="margin: 0px;"></span><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Ahora bien, como categoría social e histórica,
el espacio geográfico puede entenderse como “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">un conjunto indisociable, solidario y también contradictorio de
sistemas de objetos y sistemas de acciones; lo cual indica que el espacio no es
ni caos ni colección pues su esencia es la interacción, la complejidad y el
cambio” (Santos; referido por Montañez, p. 17</i>)<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[12]</span></span></span></span></span></a>. </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Una de las
conclusiones en cuanto a política y organización es la filosofía,
específicamente la filosofía de la indianidad<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[13]</span></span></span></span></span></a>, la cual ha contribuido a
la humanidad, abandonando una dialéctica de opuestos antagónicos verticales, se
resume la filosofía en una dialéctica de opuestos, no antagónicos sino
complementarios, guiados por una visión unificadora del ser humano con la
naturaleza toda y el cosmos (Hernández p 297).</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"> “En el marco del Campo de Acción Institucional el Territorio ocupa un
lugar privilegiado en la noción de tiempo esta se considera una variable para
entender los procesos sociales que tienen una repercusión en el territorio
desde el punto de vista de la perdurabilidad de sus efectos, sobre tal
complejidad los planteamientos epistemológicos señalan que si se asume el
espacio-tiempo como una construcción social es preciso tener en cuenta los
puntos de referencia con base para en los cuales los actores sociales
determinen lo grande, lo pequeño, lo corto, lo duradero para captar esos
procesos de dinamicidad</span></i><span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">“<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[14]</span></span></span></span></span></a>. El enfoque intercultural
con pertinencia cultural debe comprender el territorio como un espacio
dinámico, en relación con otros y otras en pro de un espacio en construcción
social, porque es en este espacio en donde se está en una constante interacción.
¿Qué tan largo o duradero puede resultar el proceso desde un enfoque
intercultural frente a una debacle de poca credibilidad? ¿Por qué no se ha
llevado a cabo un real camino de desarrollo en base a la interculturalidad?
¿Cuáles son sus falencias?</span><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"></span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">En lo que respecta a la interculturalidad, éste enfoque, debiera generar un
dialogo intercultural, sin embargo, este dialogo no ha sido fructífero, porque
no han convergido todas las representatividades del pueblo mapuche, así como
también de parte del Estado no ha existido la real voluntad de generar este
dialogo. </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Se ha recaído en una especie de homogeneización cultural en la que la
sociedad mapuche se ha ido transformando social y culturalmente, puesto que ha
sido intervenida en sus creencias, costumbres y valores. El paisaje panorámico
se ha ido diversificando entre la urbanidad y la ruralidad, considerándose la
primera producto de la migración forzosa que se ha visto afectada la población
mapuche.</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Para ejemplificar, el fenómeno de la interculturalidad ha avanzado en
materias de educación intercultural y salud intercultural, sin ir más lejos, el
artículo 7 de la ley 20.584 de Derechos y Deberes de los pacientes señala en el
ámbito de la dignidad, “</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">recibir una
atención de salud con pertinencia cultural y a la asistencia religiosa de su
propia cultura</span></i><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">”. Y dicha atención con pertinencia cultural debe
ser validado por sus pares. En relación a esto, se ha trabajado en el protocolo
de entrega de placenta, el cual tiene como finalidad recuperar la ritualidad
del nacimiento a través de la práctica del entierro de la placenta en el caso
mapuche. Sin embargo, de esto derivan una serie de problemáticas relacionadas a
la pertinencia de esta ley y que fundamenta su práctica en conexión con la
tierra de origen de la familia. </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Existe un alto porcentaje de población mapuche <i style="mso-bidi-font-style: normal;">warriache</i><a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[15]</span></span></span></span></span></a>
asentados en las urbes, ¿cómo se hace, con la recuperación de dicha práctica
promovida desde la interculturalidad si no existe en posesión de todos los
usuarios, lo esencial que es la Tierra? Sin dudas, la dificultad no emerge del
fondo sino de la forma de cómo se elaboran estos procesos, por lo que pensamos
necesario retomar este hilo de continuidad desde el campo de la filosofía
intercultural, entendiéndola según el filósofo cubano Raúl Fornet Betancourt
que la ve “como<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> una actitud del ser
humano que se dispone a vivir sus referencias identitarias en relación con los
otros”<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[16]</span></span></b></span></span></span></a>.
</i>Este autor hace referencia a las diferentes lenguas existentes en América
las cuales no se encuentran presente para hablar respecto a la filosofía
latinoamericana, señalando esto una <i style="mso-bidi-font-style: normal;">precaria
apertura intercultural.</i></span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">¿Cómo podemos encaminarnos hacia un enfoque de filosofía intercultural en
la actualidad? ¿Existe dicha actitud del ser humano? ¿Qué limitantes se genera
para hablar de filosofía intercultural en la praxis?<span style="margin: 0px;"> </span>Para adquirir un desarrollo </span><span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">hacia el dialogo
intercultural, deben confluir ambas voluntades, en relaciones alternas sin
ánimo de dominio y/o subordinación de una sociedad sobre otra. Es necesario
construirlo tal y como señala este autor <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“desde
la perspectiva de un diálogo intercultural en construcción mutuamente
beneficioso, que respete cada cultura como una condición para su mayor
florecimiento. En efecto, hablar de diálogo intercultural en un mundo cada vez
más conflictivo supone tener claro sobre qué se debe hablar y sobre lo que no</i>”<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftnref17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[17]</span></span></span></span></span></a>.<span style="margin: 0px;"> </span></span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Por otra parte, la política de gobierno actual a través
del Plan Impulso Araucanía 2018-2026, en su punto referido a la
institucionalidad, si bien apunta el reconocimiento constitucional de los
pueblos indígenas, es contradictorio, respecto de lo que entendemos por
seguridad jurídica, puesto que paralelo a la propuesta de reconocimiento
constitucional, que en su ítem de desarrollo económico, señala <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; margin: 0px;">“</span></i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-CL" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Modificar la ley indígena para potenciar el uso
productivo de las tierras entregadas a los miembros del pueblo mapuche
reduciendo o eliminando las prohibiciones de vender, hipotecar, arrendar, o
disponer de sus tierras”<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftnref18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-CL" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;">[18]</span></b></span></span></span></a>.</span></i></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-CL" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"> </span>Se
afectaría el artículo 13 de la ley 19.253 el cual asegura el resguardo a
tierras indígena en el ámbito de protección de su patrimonio, Articulo 13:<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> “</i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-CL" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Las
tierras a que se refiere el artículo precedente, por exigirlo el interés
nacional, gozarán de la protección de esta ley y no podrán ser enajenadas,
embargadas, gravadas, ni adquiridas por prescripción, salvo entre comunidades o
personas indígenas de una misma etnia. No obstante, se permitirá gravarlas,
previa autorización de la Corporación. Este gravamen no podrá comprender la
casa-habitación de la familia indígena y el terreno necesario para su
subsistencia. Igualmente, las tierras cuyos titulares sean Comunidades
Indígenas no podrán ser arrendadas, dadas en comodato, ni cedidas a terceros en
uso, goce o administración. Las de personas naturales indígenas podrán serlo
por un plazo no superior a cinco años. En todo caso, éstas con la autorización
de la Corporación, se podrán permutar por tierras de no indígenas, de similar
valor comercial debidamente acreditado, las que se considerarán tierras
indígenas, desafectándose las primeras. Los actos y contratos celebrados en
contravención a este artículo adolecerán de nulidad absoluta”.</span></i></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">En relación a esta
problemática vigente en la actualidad haré referencia a la seguridad jurídica
en cuanto al reconocimiento constitucional de los pueblos indígenas, cuya
modificación debe necesariamente llevar a cabo un proceso de participación de
los pueblos interesados, de acuerdo a lo señalado por el convenio 169 de la
OIT, que en su artículo 5 N°2, señala “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">tales
medidas especiales no deberán ser contrarias a los deseos expresados libremente
por los pueblos interesados”.</i></span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Refiriéndonos a las
garantías de Seguridad Jurídica comprendida a</span><span lang="ES-CL" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"> “</span><strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-CL" style="border: 1pt; color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0cm;">que
ante la imposibilidad de que todas las leyes o reglamentos</span></i></strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-CL" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"> que se establecen para el orden, control, buen
funcionamiento y acciones de los individuos </span></i><strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-CL" style="border: 1pt; color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0cm;">estén contenidas en un solo documento</span></i></strong><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-CL" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">, </span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-CL" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">como, por ejemplo,
en la constitución<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">, </b></span></i><strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-CL" style="border: 1pt; color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0cm;">entonces se hace necesario que se encuentren en las demás normativas
judiciales o estatutos legales a fin de que queden establecidas </span></i></strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-CL" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">evitando la incertidumbre o indefensión”</span></i><span lang="ES-CL" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">.<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftnref19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;">[19]</span></span></span></span></a></span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-CL" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Dichas
disposiciones legales nos llevan a la reflexión filosófica en cuanto al concepto
de territorio en su dimensión tiempo-espacio y territorio desde la filosofía
mapuche como revisamos anteriormente relacionándola también desde el pensamiento
que plantean algunos filósofos revisado en las cátedras de fundamento
filosófico como, por ejemplo, lo que nos bosqueja Immanuel Kant en su Crítica a
la Razón Pura. “</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">El espacio es una representación necesaria a priori que sirve de fundamento
a todas las intuiciones exteriores y no puede jamás concebirse que no haya
espacio, aunque sea perfectamente concebible que no haya objetos en el espacio”</span></i><span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">. </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Esta teoría afirmada desde la filosofía intercultural la
podemos relacionar con la relación tiempo- espacio, visto el territorio no
solamente como un elemento físico y material, sino abarcando todas las
dimensiones como lo expresa el Machi Víctor Caniullán sobre el concepto <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mapu,</i> generalmente asocia a Tierra, pero
el machi nos aclara la profundidad de la significancia que involucran el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">wenumapu, ragiñwenumapu, pvjimapu y
mvnchemapu;</i> dimensiones que abarcan más allá del territorio físico como lo
es el espacio de arriba, espacio intermedio, espacio de los espíritus en la
tierra, espacio de abajo de la tierra.</span></div>
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px; position: relative; z-index: 251659264;"><span style="height: 220px; left: 113px; margin: 0px; position: absolute; top: -1px; width: 318px;"><br /></span></span></div>
<span lang="ES-CL" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"></span><br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<span lang="ES-CL" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">
<span style="margin: 0px;"><table align="left" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody>
<tr><td height="228" style="background-color: transparent; border: 0px rgb(0, 0, 0); margin: 0px;" width="227"><br /></td></tr>
<tr><td style="background-color: transparent; border: 0px rgb(0, 0, 0); margin: 0px;"><br /></td><td style="background-color: transparent; border: 0px rgb(0, 0, 0); margin: 0px;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
</span></span><br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><br /></span></span></div>
<span lang="ES-CL" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">
</span></span>
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Por otro lado, el
autor Humberto Giannini señala que<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> “Tiempo
y espacio son las condiciones universales y necesarias de toda cosa existente
en el mundo; el espacio, condición de todos los cuerpos; el tiempo, de los
cuerpos y de la conciencia, pues todo fenómeno psíquico ocurre necesariamente
en el tiempo”</i>. Lo esencial en la filosofía mapuche es profundizar en cómo
se concibe el territorio, finalmente el mapuche <i style="mso-bidi-font-style: normal;">rakizuam</i>, se basa en esto, y aquí cobra relevancia lo señalado por
el machi Víctor Caniullan en relación a algunos conceptos en el mundo mapuche</span><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="font-family: "calibri";">. </span></span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">El wajmapu, “en
el sentido del conocimiento y las relaciones que puede haber entre el che y el
otro (el eymi); con la otra persona, con el Universo. Y también el che en el
sentido del wajontumapu, en el sentido de la relación humana, relación entre
comunidades, relación entre elementos, entre plantas que van existiendo. Es
decir, todo está ahí en relación”. </span></i><span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">como un espacio
en el tiempo, en donde su duración es permanente, porque ¿cómo podrá un mapuche
vivir sino en su tierra? si lo vemos desde el punto de vista temporal, el
espacio habitado es el suelo o la tierra propiamente tal, pero lo que el pueblo
mapuche resguarda es la permanencia del territorio en toda su dimensión, y es
esto lo que va más allá del presente, tal razón es lo que justifica las
demandas<span style="margin: 0px;"> </span>territoriales, en cuanto al
cuidado del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ixofillmogen </i>o medio
ambiente. El territorio <i style="mso-bidi-font-style: normal;">o wallontumapu</i>
es apreciado en la perdurabilidad del tiempo.</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">El derecho al territorio (Naguil: 922) enfatiza en que
uno de los aspectos que de alguna manera ha ido en evolución en las reivindicaciones
mapuche, es el cambio en el uso de conceptos, en nociones como territorio, en
vez de tierra, referido no solamente a un cambio semántico, sino que esto alude
a una “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">reactualización de la concepción
mapuche respecto a su medio natural donde la tierra es complementaria a otros
recursos naturales que, en la visión mapuche, están completamente ligados… No
es solo la tierra como factor de sustento lo que se defiende, sino el
territorio como base física de la cultura y el desarrollo mapuche”.</i> </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Así como en el ámbito de los Derechos Humanos, es preciso
citar el pensamiento de Fray Bartolomé de las Casas quien fuera el promotor del
valor de la persona humana y su dignidad, acérrimo defensor de los indígenas y
quien fuera reconocido como “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">protector universal
de los indios” </i>reconociéndosele como servidor de las causas indígenas, cabe
preguntarse ¿Cuál es el rol de agentes de la Iglesia Católica en la actualidad
frente a las demandas territoriales del pueblo Mapuche? Si bien la Iglesia ha
sido partícipe en los procesos de mediación entre Estado y movimiento mapuche,
carece de la humanidad y sensibilidad con que intervenía Fray Bartolomé de las
Casas.</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Para finalizar según la tesis señalada por Sousa Santos
es “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">que mientras los derechos humanos
sean concebidos como derechos humanos universales tenderán a funcionar como
localismos globalizados, una forma de globalización desde arriba. Para poder
funcionar como una forma de organización cosmopolita, contrahegemónica, los
derechos humanos deben ser reconceptualizados como multiculturales”. </i>Continúa
explicando que al concebirse los derechos humanos como universales (quien cita
a Samuel Huntington) seguirá existiendo un <i style="mso-bidi-font-style: normal;">choque
de civilizaciones</i>, lo que nosotros llamaremos un desencuentro
epistemológico, ya que es este desencuentro el que conlleva a una percepción
errada de las demandas del movimiento mapuche, tanto en ámbito político como
social, propiamente tal. Dichas conceptualizaciones aquí estudiadas nos
permiten formular un pensamiento crítico en relación a la escasez de elementos
lógicos argumentativos con los cuales se encapsula la problemática mapuche
excluyendo tan acabado campo de conocimiento como lo es la filosofía
intercultural latinoamericana. </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"> </span>Para poder
desarrollar el interculturalismo crítico como nos señala Fidel Tubino es
necesaria la deliberación intercultural: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Deliberar
interculturalmente en la vida pública a partir del reconocimiento de la
diversidad es la esencia de las democracias multiculturales. Sin embargo, todo
indica que aún estamos muy lejos de ella. y las democracias, o son
interculturales o no son democracias. Lo que abunda en nuestros días son los
discursos sobre la interculturalidad. Pero no es lo mismo hablar de la
interculturalidad que deliberar interculturalmente.<span style="margin: 0px;"> </span>Creo que si actualmente hay tanta actividad
discursiva sobre la interculturalidad es porque de alguna manera estamos
percibiendo su imperiosa necesidad y al mismo tiempo, su elocuente ausencia”</i>.
El panorama futuro sobre el reconocimiento de los pueblos indígenas y
específicamente con el pueblo mapuche, no se funda específicamente en el
reconocimiento a nivel discursivo y de lo estipulado escrituralmente, que por
supuesto es urgente y necesario, sin embargo, <span style="margin: 0px;"> </span>no es lo esencial, ya que se requiere además,
de una actitud desde el enfoque de la interculturalidad de parte de los
representantes del estado, en su máxima expresión, puesto que la
interculturalidad no es un concepto sino una forma de comportamiento, y según
esta lectura, dicho comportamiento debe medirse desde los parámetros del
principio de reciprocidad, esto no quiere decir que sea un reconocimiento
puramente discursivo y de manera superficial respecto a la identidad cultural,
sino una forma distinta de relacionar-nos que no genere exclusiones en el momento
de dirimir situaciones complejas en todos los ámbitos que incumben a la
sociedad mapuche en general.</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: x-small;"></span><br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">CONCLUSIÓN</span></u></b></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Para finalizar de acuerdo a lo
anteriormente analizado, la pérdida territorial mapuche ha ido en detrimento,
influyendo en esto tanto los fenómenos sociales como políticos. Si bien desde
el marco jurídico internacional se reconoce y valora la existencia, permanencia
y resguardo hacia los diferentes pueblos indígenas y se recomienda al Estado
Chileno, así como también la legislación chilena a través de la ley indígena
19.253 resguarda el patrimonio territorial del pueblo mapuche ya que el
artículo 13 se refiere a las limitaciones encargadas de resguardar el
patrimonio territorial mapuche, de gran relevancia jurídica. Así mismo las fuentes
del derecho<span style="margin: 0px;"> </span>internacional de los
derechos humanos reconoce en su artículo 38 del Estatuto de la Corte
Internacional de justicia el cual se refiere a normas aplicables en caso de
conflicto, el derecho internacional opera también en etapas anteriores a estas,
existen otras fuentes<span style="margin: 0px;"> </span>de este tales como
los actos jurídicos unilaterales y las decisiones de las organizaciones
internacionales, y “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">naturalmente la
costumbre y los principios generales del derecho cumplen aun un papel en este
campo que le da un carácter de obligatoriedad internacional”.</i><span style="margin: 0px;"> </span><a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftnref20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[20]</span></span></span></span></span></a>
Si bien los principios generales del derecho no se encuentran expresamente
formulados en los tratados sobre derechos humanos puesto que derivan del
derecho internacional general o de los ordenamientos jurídicos nacionales, sin
embargo, son principios relevantes como lo es el principio <i style="mso-bidi-font-style: normal;">pacta sur servanda</i> o principio de buena fe y el principio de la no
discriminación que es propio del derecho internacional.</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Para desarrollar un argumento
jurídico se puede destacar el<span style="margin: 0px;"> </span>artículo 1
y 5 de la Constitución Política de la República que están estrechamente
relacionados con el Convenio 169 de la OIT, considerándose en el artículo 1
inciso tercero señala que “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">el Estado está
al servicio de la persona humana y su finalidad es promover el bien común, para
lo cual debe contribuir a crear las condiciones sociales que permitan a todos y
a cada uno de los integrantes de la comunidad nacional su mayor realización
espiritual y material posible, con pleno respeto de los derechos y garantías
que la constitución establece.”. </i>Y en su artículo 5 inciso segundo señala
que “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Es deber de los órganos del Estado
respetar y promover tales derechos, garantizados por esta constitución, así
como los tratados internacionales ratificados por Chile y que se encuentren
vigentes”. </i>De este modo es posible señalar que la promoción de ciertos
derechos establecidos en el mismo convenio 169 como es el derecho a la
participación, a través de la consulta debiera ser considerada al momento de
decidir sobre el proyecto que pretende derogar el artículo 13 de la ley 19.253.</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">De acuerdo a lo jurídicamente
señalado, cabe destacar el vínculo que se genera respecto a situaciones de
hecho y de derecho en relación a la promoción de un dialogo intercultural, y
tal y como lo señala el autor Fornet Betancourt quien señala lo siguiente
respecto al conflicto “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">hay que notar que
si se prolonga hasta hoy esta historia de conflicto, ello tiene su explicación
en el hecho de que el reconocimiento ha sido una respuesta insuficiente para
curar la patología de aquellos que se creen superiores y con derecho, por
tanto, a regatearle a otros su dignidad humana”. </i>Pensamos que dignificar la
persona humana perteneciente a un pueblo indígena como sujetos de derecho,
reconocer los valores fundamentales de su cosmovisión, son voluntades que van más
allá de un reconocimiento constitucional en lo sustancial.</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Para
analizar con mayor profundidad esta temática, es necesario recurrir al campo de
la filosofía mapuche ; conocer los conceptos relacionados a la resolución de
conflictos reconociéndosele su derecho ancestral; recurrir al marco jurídico
internacional y nacional, revisando cada uno de los artículos vinculantes;
recurrir a la ciencia filosófica desde la concepción iusnaturalista
específicamente<span style="margin: 0px;"> </span>la filosofía
intercultural como una posible vía de solución actuando a partir de los
principios fundamentales del derecho internacional, como lo son el principio de
la buena fe, para enfrentar el conflicto de la perdida territorial mapuche.
Entendiendo también la interculturalidad como un proceso en construcción el
cual va decayendo en términos concretos, respecto del proceder político del
gobierno, el cual lo podemos relacionar con lo que señala Fornet Betancour, <span style="margin: 0px;"> </span>el querer convivir, debe existir la voluntad,
lo contrario a una precaria apertura intercultural, situación sobre el cual
como sociedad civil se debe reflexionar frente a la construcción del imaginario
mapuche en todas sus expresiones y generar propuestas que consideren los
vínculos de reciprocidad,<span style="margin: 0px;"> </span>las reales
relaciones de interculturalidad entre el estado y el pueblo mapuche. </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Es
importante también enfatizar en el concepto de Tubino, respecto al
posicionamiento de la interculturalidad en las sociedades democráticas,
esta<span style="margin: 0px;"> </span>debe formar esencialmente parte de
una <i style="mso-bidi-font-style: normal;">cultura política, </i>entrelazándolo
también con algunas lecturas de derecho político respecto a cómo el derecho
debe llegar a construir una <i style="mso-bidi-font-style: normal;">verdad
política,</i> en la cual Mario Verdugo señala que la Constitución escrita no la
desarrolla si no se ve demostrada en la sociedad, por ende en su práctica,
dentro de los lazos sociales e intersubjetividad que apunten a un
reconocimiento <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="margin: 0px;"> </span></i>serio para contribuir un avance en el
desarrollo de las comunicaciones entre diferentes culturas, ya que reconocer la
diferencia, como pudimos oírlo en la cátedra del filósofo Ricardo Salas es
fundamental para la construcción de las sociedades modernas.</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS.</span></u></b></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; margin: 0px;"><span style="font-size: x-small;">Atienza
Manuel.<span style="margin: 0px;"> </span>El Derecho como Argumentación,
Ariel, Barcelona, 2007, pp,11, 15.</span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; margin: 0px;"><span style="font-size: x-small;">Caniullán
Víctor, Machi, El mundo Mapuche y su Medicina. Pp 129-140.</span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; margin: 0px;">Constitución
Política de Bolivia visto en </span><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><a href="https://www.oas.org/dil/esp/Constitucion_Bolivia.pdf"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; margin: 0px;"><span style="color: blue;">https://www.oas.org/dil/esp/Constitucion_Bolivia.pdf</span></span></a></span><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; margin: 0px;">
</span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px 48px; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Convenio N° 169, Sobre Pueblos indígenas y tribales
en países independientes. Visto en </span><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><a href="https://www.bcn.cl/leyfacil/recurso/convenio-169-oit"><span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="color: blue;">https://www.bcn.cl/leyfacil/recurso/convenio-169-oit</span></span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"></span></div>
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; margin: 0px;">De
la Peña Martines Luis. Aprender a Dialogar desde la Interculturalidad, Reseña
de "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">De la exclusión al diálogo
intercultural con los pueblos indígenas, México"</i> de Natalio Hernández
Cuicuilco, vol. 17, núm. 48, enero-junio, 2010, pp. 325-330 Escuela Nacional de
Antropología e Historia Distrito Federal, México. Visto en </span><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><a href="http://www.redalyc.org/pdf/351/35117051016.pdf"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; margin: 0px;"><span style="color: blue;">http://www.redalyc.org/pdf/351/35117051016.pdf</span></span></a></span><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; margin: 0px;">
.</span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; margin: 0px;"><span style="font-size: x-small;">Faundes
Juan J. Fray Bartolomé de Las Casas Testimonio y Legado de un hombre luchador.
Primera edición. Universidad Católica de Temuco. 2012.</span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 13.33px 48px;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; margin: 0px;"><span style="font-size: x-small;">Fornet
Betancourt R. La Filosofía Intercultural y la dinámica del
Reconocimiento.Ediciones Universidad Católica de Temuco. Año 2011.</span></span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px 48px;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; margin: 0px;">Fuentes
S Claudia. 2014 </span><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><a href="http://www.elmostrador.cl/noticias/pais/2014/11/03/experta-maori-movilizacion-indigena-y-reconocimiento-de-errores-por-parte-del-estado-las-claves-en-nueva-zelanda/"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; margin: 0px;"><span style="color: blue;">http://www.elmostrador.cl/noticias/pais/2014/11/03/experta-maori-movilizacion-indigena-y-reconocimiento-de-errores-por-parte-del-estado-las-claves-en-nueva-zelanda/</span></span></a></span></span><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; margin: 0px;"></span></div>
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; margin: 0px;"><span style="font-size: x-small;">Giannini
Humberto. Breve Historia de la Filosofía. Introducción al Pensamiento de
Emmanuel Kant. Chile. 2005. Pp 237. </span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 13.33px 48px;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; margin: 0px;"><span style="font-size: x-small;">González Viviana,
Territorialización, Desterritorialización y Reterritorializacion de la
identidad Nagche, a través del Meskeñ. Tesis para optar al título de Geógrafa.
U Concepción, 2017.</span></span><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; margin: 0px;"></span></div>
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; margin: 0px;"><span style="font-size: x-small;">Hernández
Isabel. Autonomía o Ciudadanía Incompleta. Editorial Pehuén. Pp 293-300. Chile.</span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Hernández Natalio. </span><span lang="ES-MX" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">De la
exclusión al Diálogo Intercultural con los Pueblos Indígenas. México, 2010.</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px 48px; text-align: justify;">
<span lang="ES-MX" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Kant Inmanuel. Crítica a la razón pura. Visto en </span><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><a href="http://www.ataun.net/bibliotecagratuita/Clásicos%20en%20Español/Inmanuel%20Kant/Crítica%20de%20la%20razón%20pura.pdf"><span lang="ES-MX" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="color: blue;">http://www.ataun.net/bibliotecagratuita/Clásicos%20en%20Español/Inmanuel%20Kant/Crítica%20de%20la%20razón%20pura.pdf</span></span></a></span><span lang="ES-MX" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"></span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Ley indígena 19.253, visto
en<span style="margin: 0px;"> </span></span><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><a href="https://www.leychile.cl/Navegar?idNorma=30620"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="color: blue;">https://www.leychile.cl/Navegar?idNorma=30620</span></span></a></span><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"></span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">
</span>Biblioteca Nacional del Congreso Nacional. </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px 48px; text-align: justify;">
<span lang="ES-MX" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Ley Derechos y Deberes de los pacientes N° 20584. Visto en</span><span lang="ES-MX" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"> </span><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><a href="https://www.leychile.cl/Navegar?idNorma=1039348"><span lang="ES-MX" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="color: blue;">https://www.leychile.cl/Navegar?idNorma=1039348</span></span></a></span><span lang="ES-MX" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"> </span></span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Ley indígena 19.253, visto
en<span style="margin: 0px;"> </span></span><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><a href="https://www.leychile.cl/Navegar?idNorma=30620"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="color: blue;">https://www.leychile.cl/Navegar?idNorma=30620</span></span></a></span><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"></span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"> </span>Biblioteca
Nacional del Congreso. </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Naguil Víctor. Conflictos en el Territorio Mapuche:
Intereses Derechos y soluciones políticas en juego. III Congreso Chileno de
Antropología. Colegio de Antropólogos de Chile A. G, Temuco, 1998. Pp 921-923)</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 4px 48px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 4px 48px; text-align: justify;">
<span lang="ES-MX" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Medina Cecilia y Mera
Jorge. Sistema Jurídico y Derechos Humanos. El derecho internacional y las
obligaciones internacionales de Chile en materia de Derechos Humanos. Edición
Universidad Diego Portales.1996.</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 4px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Pizzi Jovino. </span><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">El Dialogo Intercultural hacia la armonía en la diversidad. </span><span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Cuhso Cultura-Hombre-Sociedad diciembre, 2015 págs.
155-159.</span><span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"></span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 48px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 4px 48px; text-align: justify;">
<span lang="ES-MX" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Quezada G, Painel V. La
Minka continental del buen vivir o vivir bien: re-conocer un paradigma
transnacional. Chile. Año 2012.</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 4px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 4px 48px; text-align: justify;">
<span lang="ES-MX" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Síntesis Agenda Pueblos Originarios y Plan
Araucanía 2.0. Visto en </span><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><a href="http://planaraucania.sebastianpinera.cl/"><span lang="ES-MX" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="color: blue;">http://planaraucania.sebastianpinera.cl/</span></span></a></span><span lang="ES-MX" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"> </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 4px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 4px 48px; text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="color: #1f1f1d; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Santos Jorge. Filosofía Intercultural. Un nuevo
paradigma visto en </span><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><a href="https://www.teseopress.com/tesisdoc/chapter/capitulo-ii-filosofia-intercultural-2/"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="color: blue;">https://www.teseopress.com/tesisdoc/chapter/capitulo-ii-filosofia-intercultural-2/</span></span></a></span><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"></span></span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 4px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 4px 48px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 4px 48px; text-align: justify;">
<span lang="ES-MX" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Solís Mancilla Osvaldo.
Crimen Derecho Penal y Sociedad Mapuche Prereduccional. Editorial LexisNexis.
Año 2003.</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 4px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 4px 48px; text-align: justify;">
<span lang="ES-MX" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Souza Santos B. Descolonizar el Saber,
Reinventar el Poder. Editorial Trilce. Montevideo, Uruguay. 2010. Pp 67-79. </span><span style="color: blue;"><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><a href="http://www.boaventuradesousasantos.pt/media/Descolonizar%20el%20saber_final%20-%20Cópia.pdf"><span lang="ES-MX" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">http://www.boaventuradesousasantos.pt/media/Descolonizar%20el%20saber_final%20-%20Cópia.pdf</span></a></span><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><u>.</u></span></span></span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 4px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 4px 48px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;">Suarez Normando y
otros.<span style="margin: 0px;"> </span>Campo de Acción Institucional:
Espacio y Territorio. Colombia. 2002.</span></span></div>
<span style="margin: 0px;"></span>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"> </span>Salas Ricardo. Cátedra
sobre la Teoría de la Justicia. Universidad Autónoma. 2018</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"> </span>Tubino Fidel. Del
Interculturalismo funcional al interculturalismo crítico. Visto en </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"> </span><u><span style="color: #4472c4; margin: 0px;">Red.pucp.edu.pe/wp-content/uploads/biblioteca/inter_funcional.
Pdf</span></u></span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"> </span>Verdugo Mario, García Ana
María. Manual de Derecho Político. Tomo I. 2010.</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"> </span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 13.33px;">
<br /></div>
<br />
<div style="mso-element: footnote-list;">
<span style="font-family: "calibri";"></span><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px;">
<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[1]</span></span></span></span></span></span></a><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="font-family: "calibri"; font-size: x-small;"> Klaura Anchio Boroa, creadora mapuche, estudiante Ciencias Sociales
y Jurídicas UA Chile, Temuco, 2018.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px;">
<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[2]</span></span></span></span></span></span></a><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="font-family: "calibri"; font-size: x-small;"> Ver en <a href="https://www.telesurtv.net/news/Conflicto-Mapuche-en-Chile-Razones-de-la-lucha-y-sus-demandas-20171004-0008.html"><span style="color: blue;">https://www.telesurtv.net/news/Conflicto-Mapuche-en-Chile-Razones-de-la-lucha-y-sus-demandas-20171004-0008.html</span></a>
</span></span></div>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px;">
<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[3]</span></span></span></span></span></span></a><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="font-family: "calibri"; font-size: x-small;"> </span></span><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 8pt; margin: 0px;">González
Viviana, Territorialización, Desterritorialización y Reterritorializacion de la
identidad Nagche, a través del Meskeñ. Tesis para optar al título de Geógrafa.
U Concepción, 2017. </span></div>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<div style="line-height: 23.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span style="margin: 0px;"><span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 8pt; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 8pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[4]</span></span></span></span></span></span></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Hlk526187369"><span lang="ES" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 8pt; margin: 0px;">Hernández
Natalio</span><span lang="ES" style="margin: 0px;">.</span></a><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-MX" style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 8pt; margin: 0px;">De la exclusión al
diálogo intercultural con los Pueblos Indígenas. México, 2010.</span></span><span lang="ES" style="color: black; margin: 0px;"></span></div>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px;">
<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[5]</span></span></span></span></span></span></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Hlk526186998"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 8pt; margin: 0px;">Atienza M, El Derecho como Argumentación, Ariel,
Barcelona, 2007, pp, 11, 15.</span></a><span style="margin: 0px;"></span><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 8pt; margin: 0px;"></span></div>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[6]</span></span></span></span></span></span></a><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 8pt; margin: 0px;">Constitución
Política de Bolivia.</span></div>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 8pt; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 8pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[7]</span></span></span></span></span></span></a><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 8pt; margin: 0px;"> De la Peña
Martines Luis. Aprender a Dialogar desde la Interculturalidad, Reseña de "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">De la exclusión al diálogo intercultural con
los pueblos indígenas, México"</i> de Natalio Hernández Cuicuilco, vol.
17, núm. 48, enero-junio, 2010, pp. 325-330 Escuela Nacional de Antropología e
Historia Distrito Federal, México. </span></div>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<div style="line-height: 150%; margin: 0px 0px 4px; text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 8pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 8pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[8]</span></span></span></span></span></span></a><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 8pt; line-height: 150%; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"> </span>Quezada Gabriela. Painel Vicente. </span><span lang="ES-MX" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 8pt; line-height: 150%; margin: 0px;">la Minka continental del buen vivir o vivir bien:
reconocer un paradigma transnacional. Chile. 2012. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 8pt; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 8pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[9]</span></span></span></span></span></span></a><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 8pt; margin: 0px;"> (bis p 4)</span></div>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[10]</span></span></span></span></span></span></a><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="font-family: "calibri"; font-size: x-small;"> Menoko, Lugar de donde nacen las aguas, Xayegko, Agua que corre,
cascadas, Gillatu, lugar donde se realiza el Guillatun.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 8pt; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 8pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[11]</span></span></span></span></span></span></a><span lang="ES-CL" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 8pt; margin: 0px;">Ibid p9</span></div>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[12]</span></span></span></span></span></span></a><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="font-family: "calibri"; font-size: x-small;">Montañez Gustavo. Espacio Territorio y Región. Conceptos Básicos
para un proyecto nacional</span></span></div>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[13]</span></span></span></span></span></span></a><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "calibri";"><span style="margin: 0px;"> </span>Revisado en el marco de las
Primeras Jornadas de la Indianidad, entre los representantes de los Pueblos
Indígenas que habitan el suelo argentino, y los representantes del Gobierno
Democrático, (14-15 de abril, Buenos Aires). </span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[14]</span></span></span></span></span></span></a><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="font-family: "calibri"; font-size: x-small;">Suarez Normando y otros.<span style="margin: 0px;">
</span>Campo de Acción Institucional: Espacio y Territorio. Colombia 2002.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[15]</span></span></span></span></span></span></a><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="font-family: "calibri"; font-size: x-small;"> Mapuche Urbano. Warria= ciudad che= gente.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn16" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftn16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[16]</span></span></span></span></span></span></a><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "calibri";"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"> </span></span></b><span style="margin: 0px;"><span style="color: black; margin: 0px;"><u>Santos Jorge.</u></span></span></span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn17" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftn17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[17]</span></span></span></span></span></span></a><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "calibri";"> Pizzi Jovino, <a href="https://www.blogger.com/null" name="_Hlk526193882">El dialogo intercultural
hacia la armonía en la diversidad.</a></span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn18" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftn18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[18]</span></span></span></span></span></span></a><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "calibri";"><span style="margin: 0px;"> </span>Síntesis Agenda Pueblos
Originarios y Plan Araucanía 2.0.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn19" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px;">
<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftn19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[19]</span></span></span></span></span></span></a><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="font-family: "calibri"; font-size: x-small;"> Concepto de Seguridad Jurídica </span></span></div>
</div>
<div id="ftn20" style="mso-element: footnote;">
<div style="margin: 0px;">
<a href="file:///C:/Users/Klaura/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Wallmapu.%20fILOSOFICA%20(1).docx" name="_ftn20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><span lang="ES-CL" style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="color: blue;">[20]</span></span></span></span></span></span></a><span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="font-family: "calibri"; font-size: x-small;"> Medina Cecilia, Mera Jorge. Sistema Jurídico y Derechos Humanos. El
derecho internacional y las obligaciones internacionales de Chile en materia de
Derechos Humanos. Edición Universidad Diego Portales.1996.</span></span><br />
<span lang="ES-CL" style="margin: 0px;"><span style="font-family: "calibri"; font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
</div>
</div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike>Klaurahttp://www.blogger.com/profile/07433858779445331951noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2068755688168338750.post-77762993712613827662018-12-25T22:09:00.001-08:002018-12-25T22:09:15.516-08:00Ancakoyam
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Calibri;">Ancakoyam </span></b></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Mujer mapuche </span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Esforzada trabajadora</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">asesinada por “unas hienas unos salvajes”</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Dicen los periódicos.</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Una madrugada </span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">le esperaba la muerte</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">poseída</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">por un grupo de hermanos ecuatorianos</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">¡hermanos ecuatorianos!</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Así es, feley, weda zugu, weda ke che…</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">De todo existe en la viña del señor se dice.</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Se dicen muchas cosas</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">¿Pero acaso sentimos lo que decimos?</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Si ni siquiera estos machos indígenas</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Sentían la fuerza de cada golpe incrustado</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">En el cuerpo de Margarita…</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Somos la decadencia misma embrutecida</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">La vida nos enfrenta día a día…</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Aquí no importan los pueblos </span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">No importan las naciones</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">No importa si eres mapuche ecuatoriano peruano</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Colombiano, haitiano, si eres mujer pobre</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Eso importa menos</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Estamos mal hermanos</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Se nos está extinguiendo nuestra esencia</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">De humildad con la tierra</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Y con lo que nos rodea</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">¿Qué nos pasó?</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">¿Nos consumió el sistema?</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">¿El patriarcado?</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Que mierda nos consume</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Que nos tiene golpeándonos los rostros</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Nuestros mismos rostros</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">que son nuestros espejos?</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">¿Vergüenza? ¿Rabia?</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Estamos tan mal hermanos que</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Cada pueblo está perdiendo </span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Sus saberes. </span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Margarita </span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Por buscar el pan de cada día</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Como muchas de nosotras.</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Que la justicia</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">le extinga el dolor</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">y que encuentre a sus fvxa ke che yem</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">allá en el wenumapu</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Lamien Margarita. A Margarita Ancacoy Huircan, Mujer mapuche, Asesinada en Santiago, Junio de 2018.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAL3dJlxCzlxxQpJ6_KBOWq7qugtKzC0558yXyhWpcrhyphenhyphenVC8L2AVHHHcN0VwQFiZamjuIxN8Wp-Nhy9z6qZcpHvWRddmT4O77dwFLT02at_Cp2RvxnK7-XOsW3f5ymqksM2ur-PXCnrSI/s1600/DSC02228.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAL3dJlxCzlxxQpJ6_KBOWq7qugtKzC0558yXyhWpcrhyphenhyphenVC8L2AVHHHcN0VwQFiZamjuIxN8Wp-Nhy9z6qZcpHvWRddmT4O77dwFLT02at_Cp2RvxnK7-XOsW3f5ymqksM2ur-PXCnrSI/s320/DSC02228.JPG" width="320" /></a></div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><span style="font-family: Calibri;"></span>Klaurahttp://www.blogger.com/profile/07433858779445331951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2068755688168338750.post-55730399179892953942018-12-25T21:17:00.001-08:002018-12-25T21:17:19.693-08:00Filv Zomo
<br />
<div align="center" style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span lang="ES" style="margin: 0px;"><span style="font-family: Calibri;">El frío hiela mi sangre</span></span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span lang="ES" style="margin: 0px;"><span style="font-family: Calibri;">Mi piel</span></span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span lang="ES" style="margin: 0px;"><span style="font-family: Calibri;">Mis huesos…</span></span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span lang="ES" style="margin: 0px;"><span style="font-family: Calibri;">Este frío no lo siento solo en mi cuerpo</span></span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span lang="ES" style="margin: 0px;"><span style="font-family: Calibri;">Sino también en mis pensamientos…</span></span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="margin: 0px;"><span style="font-family: Calibri;">El camino se hace frío</span></span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="margin: 0px;"><span style="font-family: Calibri;">No solo en invierno…</span></span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="margin: 0px;"><span style="font-family: Calibri;">El camino se hace eterno</span></span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="margin: 0px;"><span style="font-family: Calibri;">En el hielo, el hielo, el hielo</span></span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="margin: 0px;"><span style="font-family: Calibri;">El hielo en las palabras</span></span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="margin: 0px;"><span style="font-family: Calibri;">El hielo en las manos</span></span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="margin: 0px;"><span style="font-family: Calibri;">El hielo en todas partes</span></span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="margin: 0px;"><span style="font-family: Calibri;">El hielo hasta en el fuego…</span></span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="margin: 0px;"><span style="font-family: Calibri;">Filu zomo, mujer culebra</span></span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="margin: 0px;"><span style="font-family: Calibri;">Sentada sobre la piedra</span></span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="margin: 0px;"><span style="font-family: Calibri;">Majestuosa y serena</span></span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="margin: 0px;"><span style="font-family: Calibri;">Fría en esta ruta</span></span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="margin: 0px;"><span style="font-family: Calibri;">De las miserias…</span></span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="margin: 0px;"><span style="font-family: Calibri;">Helada las pieles, no muertas</span></span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="margin: 0px;"><span style="font-family: Calibri;">Heladas y despiertas…</span></span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="margin: 0px;"><span style="font-family: Calibri;">Filu zomo.</span></span></div>
<div align="center" style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="margin: 0px;"><span style="font-family: Calibri;"><br /></span></span></div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><span style="font-family: Calibri;"></span>Klaurahttp://www.blogger.com/profile/07433858779445331951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2068755688168338750.post-18706480929209490782018-12-25T21:10:00.001-08:002018-12-25T21:10:22.281-08:00Kiñe xagvren...<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #1d2129; display: block; font-family: Helvetica,Arial,sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin-bottom: 6px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; orphans: 2; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
Sé muy bien lo que debería hacer contigo <br style="display: inline; font-family: Helvetica,Arial,sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;" /> por el zugv de los antiguos <br style="display: inline; font-family: Helvetica,Arial,sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;" /> amigo mio...<br style="display: inline; font-family: Helvetica,Arial,sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;" /> Nose quien tiene mas susto<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: Helvetica,Arial,sans-serif;"><br style="display: inline; font-family: Helvetica,Arial,sans-serif;" /> si mi piwke alborotado<br style="display: inline; font-family: Helvetica,Arial,sans-serif;" /> o tú mismo.<br style="display: inline; font-family: Helvetica,Arial,sans-serif;" /> Sé muy bien qué debería hacer contigo<br style="display: inline; font-family: Helvetica,Arial,sans-serif;" /> lo sé por el zugv de los antiguos...<br style="display: inline; font-family: Helvetica,Arial,sans-serif;" /> Debería matarte, descuartizarte y mas no te digo...<br style="display: inline; font-family: Helvetica,Arial,sans-serif;" /> Pero quien soy yo para matarte <br style="display: inline; font-family: Helvetica,Arial,sans-serif;" /> preferiría conversarte,<br style="display: inline; font-family: Helvetica,Arial,sans-serif;" /> ven si quieres tomamos unos mates <br style="display: inline; font-family: Helvetica,Arial,sans-serif;" /> Wankvpvle<br style="display: inline; font-family: Helvetica,Arial,sans-serif;" /> matetuayu tañi wenvy. </span></div>
<div class="text_exposed_show" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica,Arial,sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<div style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Contarte que hace un tiempo<br style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;" /> tambien conversé con una rama así, como tú.<br style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;" /> (disculpa si te ofendo, no quise eso decir) llamemos las cosas por su nombre.<br style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;" /> Conversé con un palote.<br style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;" /> Y tú que vives en mi huerto<br style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;" /> quiero que me confirmes algo que he descubierto ¿Los caracoles son friolentos? podrías averiguarlo<br style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;" /> ¿así discretamente?<br style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;" /> Sabes que admiro tu ser weichafe<br style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;" /> esa inmensa capacidad tuya<br style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;" /> de camuflarte, <br style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;" /> ¿como le hago amigo<br style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;" /> dime como le hago<br style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;" /> para camuflarme entre los vivos<br style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;" /> y que éste, mi espíritu salvaje <br style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;" /> pase inadvertido?<br style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;" /> Se que estas confundido <br style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;" /> solo podría ayudarte<br style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;" /> liberándote.<br style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;" /> kvme amuaymi tami rupv, xogly.</div>
<div style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<img alt="No hay texto alternativo automático disponible." aria-busy="true" class="spotlight" src="https://scontent.flim5-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/48421928_10218938960204016_7704761344330825728_n.jpg?_nc_cat=104&_nc_ht=scontent.flim5-1.fna&oh=0043f3858fb31a37053db49a3c330de0&oe=5C975A63" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; border-image: none; border: 0px rgb(29, 33, 41); color: #1d2129; display: inline-block; font-family: Helvetica,Arial,sans-serif; font-size: 0px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; height: 609px; letter-spacing: normal; max-height: 609px; max-width: 775px; orphans: 2; text-align: center; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: top; white-space: normal; width: 774px; word-spacing: 0px;" /><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
</div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><br />Klaurahttp://www.blogger.com/profile/07433858779445331951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2068755688168338750.post-45180440705285149882018-12-24T18:51:00.001-08:002018-12-24T18:51:24.188-08:00Visitas Inesperadas
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Revolotean moscas azules sobre la mierda</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Luego vienen a mi casa</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">A qué mierda vienen las moscas a mi casa</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Que pasa</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Acaso tengo algo podrido putrefacto</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Alguna señal de algo </span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Espíritus viajeros</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">En busca de alimento</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">¿Dónde viven las moscas?</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Y porque nos quejamos de las moscas</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Que su ruido</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Que esto y lo otro</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Que nos vamos a enfermar</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Enfermar de qué</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Si ya estamos todos enfermos </span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Sí, en-fer-mos <span style="margin: 0px;"> </span>de
tanta mierda</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">¿De dónde vienen las moscas?</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Nosotros los humanos somos peores que las moscas</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Tenemos la mierda más grande en el mundo</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Sobre ésta tierra</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">guerras, miseria, pobreza </span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">pobreza en el alma</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">ambiciones de Poder</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">El poder de la mierda: el dinero</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">El dinero el objetivo primero</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">El dinero el dinero el dinero</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Acaso el dinero no es la mierda más grande que aspiramos </span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Siendo el dinero la mierda más grande del mundo</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Nosotros revoloteamos como moscas azules sobre la mierda</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Reconozcamos que nos gusta la mierda</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Nos gusta la mierda</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Nos gusta tanto la mierda</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Que la vamos reproduciendo</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Nos regocijamos con la mierda</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">¡Y nos molestan las moscas!</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpxivyLK7x4lSIadfPoW08LJPHrVLIyd-LaCwhYsZZ_zDr1MFBdHpVlxsUn6gxD2eo9W0yCr7R-I01uNaNakyha5EJyO1UrJOHlcwCdplfZ5djVVjudzk1sYULtz_SxsG8qIF8wiytwCo/s1600/atrapados.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1138" data-original-width="1600" height="227" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpxivyLK7x4lSIadfPoW08LJPHrVLIyd-LaCwhYsZZ_zDr1MFBdHpVlxsUn6gxD2eo9W0yCr7R-I01uNaNakyha5EJyO1UrJOHlcwCdplfZ5djVVjudzk1sYULtz_SxsG8qIF8wiytwCo/s320/atrapados.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;"><br /></span></div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><span style="font-family: Calibri;"></span>Klaurahttp://www.blogger.com/profile/07433858779445331951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2068755688168338750.post-67445521172688339962018-12-24T18:45:00.001-08:002018-12-24T18:45:24.676-08:00Kvlong
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px;">
<span style="font-family: Calibri;">Cuando niña</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="font-family: Calibri;">Conversaba con un maqui</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
u<span style="font-family: Calibri;">na conversación secreta</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
c<span style="font-family: Calibri;">on un maqui conversaba cuando niña</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
d<span style="font-family: Calibri;">e todo conversaba con el maqui</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="font-family: Calibri;">Mis alegrías</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="font-family: Calibri;">Mis penas</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
c<span style="font-family: Calibri;">onversaba de todo con el maqui…</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="font-family: Calibri;">Hoy frente de mi ventana</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="font-family: Calibri;">observo el maqui de mi huerto</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="font-family: Calibri;">Y me pregunto</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="margin: 0px;"> </span>si este maqui fuese
el mismo</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="margin: 0px;"> </span>que estaba en el
huerto</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="font-family: Calibri;">De mi madre,</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="font-family: Calibri;">¿Volvería a conversarme?</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="font-family: Calibri;">Nvxamkayeyu lamien Kvlong…</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpzyqs2f5X4LpYTBu6S4UZfEETy74_iNjIXDZhxebD8vMZbgCpnT5PeZKqxxi6igRVvdH25kXum5L7EKn5_qiAwEO221_diNW6av2qBdaPxhB8MnJZans3yCaoZ2yXKYT0XouNqFrvQ_I/s1600/maki.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="1000" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpzyqs2f5X4LpYTBu6S4UZfEETy74_iNjIXDZhxebD8vMZbgCpnT5PeZKqxxi6igRVvdH25kXum5L7EKn5_qiAwEO221_diNW6av2qBdaPxhB8MnJZans3yCaoZ2yXKYT0XouNqFrvQ_I/s320/maki.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: center;">
<span style="font-family: Calibri;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><span style="font-family: Calibri;"></span></div>
Klaurahttp://www.blogger.com/profile/07433858779445331951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2068755688168338750.post-42756997875949189542018-02-12T04:43:00.000-08:002019-01-02T09:14:58.708-08:00Vñum Zomo<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;">Puedo reafirmarles que siempre he
sido ave<br />
Sí, así como le cuento<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;">He sido polla<br />
He sido pava<br />
He sido gansa<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;">He sido galla<br />
He sido gallina<br />
He sido golondrina<br />
He sido picaflora<br />
He sido jote<br />
He sido peuca<br />
He sido tenca<br />
He sido pata<br />
He sido perdiz<br />
He sido gorriona<br />
Y he sido torcaza<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><br />
Ave ave aveces<br />
Canto como ave<br />
En la madrugada<br />
Ave ave aveces<br />
me despierta el canto de un gallo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;">Vivo como ave<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;">Mujer eres ave<br />
Porque tienes tremendas<br />
garras de Manke<br />
Porque tienes hermoso canto<br />
para embellecer la vida.<br />
Decimos mucho de las aves<br />
que las aves aquí<br />
que las aves allá<br />
pero no sabemos apreciarlas<br />
Sabemos qué dicen sus cantos<br />
sabemos que dicen sus pewma</span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><br />
Las aves habitan entre nosotras<br />
Un picaflor se posó en mi pecho<br />
bebió de mi néctar<br />
Y me volví pajarita<br />
porque también he sido una lloika.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , serif;">Así es que puedo afirmarles con toda certeza</span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , serif;">que siempre he sido ave...</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoYH05-7G7XNBCiCzrq_rHHlHswS41iNMUPlhwUahKlwHX1A9WRUo9swmDF7GbNOms7KWxzVDFdsLN7PXUPAgrRRO7fwD_QNj718eKkrbIiDbD-GMuOmEAJ62W3tTNJ7fybF24Omdch-o/s1600/DSC00064.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoYH05-7G7XNBCiCzrq_rHHlHswS41iNMUPlhwUahKlwHX1A9WRUo9swmDF7GbNOms7KWxzVDFdsLN7PXUPAgrRRO7fwD_QNj718eKkrbIiDbD-GMuOmEAJ62W3tTNJ7fybF24Omdch-o/s320/DSC00064.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
Klaurahttp://www.blogger.com/profile/07433858779445331951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2068755688168338750.post-22938477171747421342018-02-12T04:35:00.001-08:002018-02-12T04:35:09.738-08:00Anchi Antu<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif;">A estas horas de la madrugada<br />
me río de las penas<br />
y me lloro apasionada...<br />
Por este inframundo insondable<br />
admiro llevar encendida la luz,<br />
Sí la luz<br />
la luz de mi alma<br />
la luz de mi alma de salvaje<br />
y así todo pasa<br />
y brotan de mis uñas las palabras.<br />
Soy una bruja<br />
vengo del mismo Sol,<br />
donde el fuego sí que arde<br />
y no temo a nada<br />
ni a nadie más<br />
que a mí misma...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span></div>
Klaurahttp://www.blogger.com/profile/07433858779445331951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2068755688168338750.post-17845615107628715222017-10-01T19:18:00.001-07:002017-10-07T06:35:33.811-07:00Fogoso silencio<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Solo te puedo erotizar con mis
silencios.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Lo dulce de tus besos extraviados<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">por mi espalda<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">¿Extraviados?<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">En ninguna parte: solo imaginados.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">La luna a ratos gigante y radiante<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">observa a cada instante<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">cómo nuestras pieles se van deteriorando<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">envejeciendo, esperando<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">esperando<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">esperando, esperando, esperando qué…<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Esperando nada<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">y deseándolo todo.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Deseando el susurro en mi oído,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">la voz entrecortada del destino<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">la sonrisa pronunciada y extendida<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">la carcajada, el abrazo, el gesto,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">el deseo, el placer, la cama<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">el pasto, el vino, el beso,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">el fuego, la carne, el sexo,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">el corazón hirviendo.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Solo te puedo erotizar con mi silencio.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Este silencio<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">recostado en mis caderas,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">que a cada instante me habla<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">de tu regreso…<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">¿Pero de cuál regreso?<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">si nunca regresaste.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Simplemente existes,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">No te has ido, no regresas<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">no hablas, no piensas,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">no dices nada,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">no haces nada.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Es mejor que solo existas,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">así, imaginado.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Envuelta en este mísero pensamiento<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">me despierto, duermo,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">desayuno lento<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">y me pregunto<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">¿podría seducirte<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">con mis venenos?<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Las flores estampadas sobre mi piel<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">abrieron sus capullos<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">al tiempo.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">El tiempo al mismo tiempo es pasajero<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">y el amarte en silencio<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">no tiene precio, sino desvelos.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Dejemos que arda este fuego<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">y no lo consuma el tiempo.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Por eso, solo te puedo erotizar<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">con mis silencios.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"> Klaura.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhweenOTE5a7tTRwxO8S8KX8AcAW8G4HCzSWwX3Rdw_7bVwMrEJ4WsDb5J0dUSs_rcM4F8HJ1tWXLh-oHZ1ppPzl0JYglH7Mi6QJBlGYTJ1TjOjpaoWrC5KhhoKZYMk3MWmxLj2bOleHH4/s1600/wun.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhweenOTE5a7tTRwxO8S8KX8AcAW8G4HCzSWwX3Rdw_7bVwMrEJ4WsDb5J0dUSs_rcM4F8HJ1tWXLh-oHZ1ppPzl0JYglH7Mi6QJBlGYTJ1TjOjpaoWrC5KhhoKZYMk3MWmxLj2bOleHH4/s320/wun.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><br /></span></div>
Klaurahttp://www.blogger.com/profile/07433858779445331951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2068755688168338750.post-35961823381749399942017-06-18T20:15:00.003-07:002017-06-18T20:15:40.177-07:00Gelay Ko.<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Gelay Ko.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">En las profundidades de la Tierra las
culebras silban de tristeza,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Las ranas están de duelo y ante tamaño
desconsuelo<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">
han convocado a una asamblea.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">¡Sucede que no tenemos agua!<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">reclama una hormiga en su hormiguero,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Sucede que nos estamos muriendo, repite
un loro sediento…<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">¡Sucede que apenas nos alcanza para la
mitad de la colmena!<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Exclama una abeja obrera.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">¿Qué haremos allá afuera?<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">El Sol nos secará<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Nuestra especie se extinguirá<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Se aflige una lombriz.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">¡Que nos han hecho!<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Gritan unos cien pies entre medio del
barbecho.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Los treiles ya están claros,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Culpan a los humanos de tanta
inconsciencia.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">-Quieren el agua para ellos-<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">No nos interesa que contaminen con sus
represas.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">¡Xegul xegul xegul xegul!<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Es su grito de guerra.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Haremos una protesta cuando nos acompañe
la niebla,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Las abejas atacaran por el bosque,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Invadirán sus moradas las serpientes,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Las ranas saltaran por sus cabezas,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">los caracoles cambiaran su color<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;"> actuando como elemento distractor.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Los cóndores trasladaran la fuente de
agua a la montaña<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">en sus enormes alas.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Los cisnes en medio de las totoras harán
la emboscada<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">El huillín atacará por sorpresa,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Las arañas obstaculizaran con sus
tejidos,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Los tábanos, los treiles, los patos
silvestres y los tiuques<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">nos enfrentaremos a los fusiles.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Weichan de los animales.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Weichan de las aves. <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Weichan de los árboles<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Weichan de las montañas <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Weichan de las aguas.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;"> Klaura</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWcyH9zDhVHnubCNJSC8GTuZhBdHvUBNQrIfiTfqWDkxNeVFRn3sZdyJqyT49li-smGCgeCac1lCGOuV-Ujo4MBwgqSOKturOWEi0XBBtwP8CtV8X0Qakejz3c9xJg88OJDpeUfWRVsZA/s1600/DSC09338.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWcyH9zDhVHnubCNJSC8GTuZhBdHvUBNQrIfiTfqWDkxNeVFRn3sZdyJqyT49li-smGCgeCac1lCGOuV-Ujo4MBwgqSOKturOWEi0XBBtwP8CtV8X0Qakejz3c9xJg88OJDpeUfWRVsZA/s320/DSC09338.JPG" width="320" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><br /></span></div>
Klaurahttp://www.blogger.com/profile/07433858779445331951noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2068755688168338750.post-80508206427758494002017-06-16T07:54:00.000-07:002017-06-16T07:54:06.342-07:00He decidido<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">He
decidido <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">Que será
mi corazón<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">Color turquesa;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">Serán mis
labios<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">Tan rojos
como cerezas;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">Mis sueños
serán de madera,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">Mi respiro
será verde,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">Mis ojos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">Serán negros
mis ojos,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">Mi pelo
será de hojas secas;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">Mis manos
empapadas <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">En barro;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">Mis piernas
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">Cubiertas
de enredaderas;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">Mi sombra
de piedra,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">Mi espíritu
será el viento,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">Mi rostro
como el brillo de antv,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">Mi piel
entera será de greda,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">Con alas
de mariposa<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
mis orejas y aullidos de loba, </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">Y cola extendida
de zorra…<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSAy0AmPdKNA55aykoTnyRvETuyjXvZm6HYTHoAvDSV7GDoRY_qeAjhL9y_9owDMAIGhu0I0sV6Yqk29-vjEnwtruvR1s1zyFG-yR8otCzRGE2oz3336J0HtfCuU9CN9LemP64KRC5neQ/s1600/mujer+y+lobos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1049" data-original-width="736" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSAy0AmPdKNA55aykoTnyRvETuyjXvZm6HYTHoAvDSV7GDoRY_qeAjhL9y_9owDMAIGhu0I0sV6Yqk29-vjEnwtruvR1s1zyFG-yR8otCzRGE2oz3336J0HtfCuU9CN9LemP64KRC5neQ/s320/mujer+y+lobos.jpg" width="224" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Klaurahttp://www.blogger.com/profile/07433858779445331951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2068755688168338750.post-17990004627375470132017-06-16T07:26:00.001-07:002017-06-16T07:26:53.360-07:00Tapvl ta purruki rimu mew<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">¿Serán
las hojas de los árboles en Otoño<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">las que
irán mi cuerpo a envolver?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">Será la
lluvia<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">será el
frío <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">yo no
sé…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">Lo que
si se<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">es que kurruf<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">no
arrasará<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">mi
caminar contento<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">Y mi
sonrisa, tal vez<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">Sea
tormento<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">de
amaneceres despiertos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">y mis
pies descubiertos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">no se
cubrirán de fuego<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">sino de
agua de vertientes;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">Mis
ojos bien abiertos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">dibujaran
el cielo descubierto<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">de
nubes en silencio<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">Y
sentada y desnuda<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">seguiré
preguntándome<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">si
serán las hojas de los arboles<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">de
otoño,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">¿Las
que irán mi cuerpo a envolver?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">¿O será
mi cuerpo el que abrace<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">Las
hojas de otoño a él?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqF8Z2dlcCh9eeRvSAeenKRnn1BqCq3hHTgzVl8K7f6Jf8uMzKPu7BrBQLnlOAAGbbFJZeXZS6YmxhsIXWgBTgvFAxY-bbPV0RGBU96Eg7qPak2mnJfwXxE6EddTK8gukywawX4-rUFw4/s1600/hoja+y+cuerpo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="357" data-original-width="236" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqF8Z2dlcCh9eeRvSAeenKRnn1BqCq3hHTgzVl8K7f6Jf8uMzKPu7BrBQLnlOAAGbbFJZeXZS6YmxhsIXWgBTgvFAxY-bbPV0RGBU96Eg7qPak2mnJfwXxE6EddTK8gukywawX4-rUFw4/s320/hoja+y+cuerpo.jpg" width="211" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><br /></span></div>
Klaurahttp://www.blogger.com/profile/07433858779445331951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2068755688168338750.post-63769109461027635532017-06-16T06:58:00.002-07:002017-06-16T06:59:31.191-07:00Placeres de LLuvia<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
La lluvia me invita a otros placeres<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
De noches infinitas<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Sin vaivenes,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
La lluvia me invita a besar su piel<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Con mis manos,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
La lluvia me invita a quererle,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
(Como si existiese algo <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Que pudiese generar tanta dulzura, destreza y<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Elocuencia más que la lluvia)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
La lluvia en este momento<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Es la única que me oye,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Que me consiente con sus sonidos profundos <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Esparcidos como un
suspiro<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Por mi alma.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
La lluvia me deslumbra,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Me atrapa,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Me olfatea,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Me canta,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Me susurra cantos de
luna,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Me seduce,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Me besa<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Me sonríe a gotereadas,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Me hace sentir viva<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Me enternece<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Me enfurece,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Me conmueve,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Me humedece,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Me refresca…<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
La lluvia, brío de sensaciones<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Que extravían.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Es tan viajera la lluvia<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Que me desliza <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
por donde quiera,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
La lluvia es verdadera,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
La lluvia<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Moja<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Hiela<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Llora<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Llorona la lluvia<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
A caso ¿puede existir algo más sublime que la lluvia?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Si no hubiera lluvia en este momento<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Es probable que, no existiera.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Klaura Anchio B.( 15-06-2017)</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip8f91cNGBDw2o_nky08-5JV01kPYCtQSwpuq1qxIRyCGoHcx9zQ-6UySt-bAxVMPsj4xcFHWTKPFzP9o93g-Wpz-dPKbWCuW0XIt_XIGtPYOE72wMZYQ70tUN_LwHWwvgsd5qTlcH-I8/s1600/dibujo+lluvia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="189" data-original-width="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip8f91cNGBDw2o_nky08-5JV01kPYCtQSwpuq1qxIRyCGoHcx9zQ-6UySt-bAxVMPsj4xcFHWTKPFzP9o93g-Wpz-dPKbWCuW0XIt_XIGtPYOE72wMZYQ70tUN_LwHWwvgsd5qTlcH-I8/s1600/dibujo+lluvia.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
Klaurahttp://www.blogger.com/profile/07433858779445331951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2068755688168338750.post-4815017948371837672017-06-04T22:55:00.004-07:002017-06-04T22:58:52.307-07:00¿Donde Estan?<div class="MsoNormal">
Poema
leído en actividad del día internacional
de la mujer indígena, en donde estuvo presente SERNAM, ahora SERNAMEG el 5 de
septiembre de 2016, en Archivo Regional, Temuco.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Donde están<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Donde estará oculto<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
El canto prisionero de nuestra Machi,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Sin consuelo,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Donde estará<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
El viento y sus lamentos,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Por la ausencia <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Del Kvlxun en Rawe y en LLewpeco,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Donde están los Derechos de las mujeres<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
De nuestro pueblo,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
¿Dónde andará el espíritu de la machi Francisca?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
¿Donde están los Derechos de las mujeres de nuestro pueblo?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
¿Donde están los Derechos de las mujeres mapuche?</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
¿A caso permanecen solo en Decretos y Convenios?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
O será que es ¿utopía la justicia, para las mujeres de esta
Mapu?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Donde está SERNAM y todas las Instituciones Estatales,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Sí allí van, se divisan<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Repartiendo pedacitos adictivos de asistencialismo<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
y Represión por las comunidades.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Sernam calla, <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Sernam silencioso.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Finalmente diviso que SERNAM y VIOLENCIA,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Caminan juntas de la mano. (Klaura Anchio Boroa) <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 212.4pt; text-align: center;">
Dedicado a mujeres mapuche en
resistencia. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 212.4pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzlyvfkZoY_UgyFlr4kemN0-TLJSzEXtZccFahv2kv3uvU7bW7KGJtbSdm_ZMadrlvCNei2QKQu06nnMUBd4IPDtjhrlpHTwqNOggoed5sCMf0XuIgY15Zo7rjIUyvsXkAriQM-KWY5ts/s1600/fabiola+antiqueo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="629" data-original-width="897" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzlyvfkZoY_UgyFlr4kemN0-TLJSzEXtZccFahv2kv3uvU7bW7KGJtbSdm_ZMadrlvCNei2QKQu06nnMUBd4IPDtjhrlpHTwqNOggoed5sCMf0XuIgY15Zo7rjIUyvsXkAriQM-KWY5ts/s320/fabiola+antiqueo.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Pintura de Sahyan Antillanka, en repudio a represión a estudiante mapuche Fabiola Antiqueo, quien perdiera la visión completa de un ojo.</div>
Klaurahttp://www.blogger.com/profile/07433858779445331951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2068755688168338750.post-56246825108751235432017-05-05T06:06:00.000-07:002017-05-10T05:37:35.397-07:00Kurra Newen<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Me han dicho<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Tonta,<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Lesa<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Ignorante<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Fea,<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Tapaculo,<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Camboyana,<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Tímida<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Gatita<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Perrita<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Washita <o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Princesa<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Nana,<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Wed wed<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Gorda,<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Flaca,<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Mosca muerta<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Me han agarrado el culo<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Alguna vez en la micro,<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Me han besado sin desearlo<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Me han dicho<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Reina<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Cosita<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Como tienes las tetas<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Mapuchita,<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Loca<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Suelta<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Lesbiana,<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Sucia<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Rancia<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Mierda<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Puta<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Putita<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Maraca<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Inútil<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Depresiva<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Histérica<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Lunática<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Sin gracia<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Ni un brillo<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Desgraciada<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Vali hongo<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Vali callampa<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Te gusta poco<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Puta<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Maraca,<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Te gusta el weveo<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Engrupía<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Borracha<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Diva<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Te haces la loca<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Estas loca…<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Debo ser piedra<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Ya basta.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Me han dicho<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Como debo comportarme<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Desde niña.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Soy una piedra enterrada,<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Denigrada,<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Insultada,<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Por hombres<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Mujeres<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Miradas<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Gestos<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Palabras<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Delirios contagiados de rabia<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>De negación <o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>A ellos mismos…<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Voces voces voces<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Gritos,</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Abrazos falsos<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Falsos abrazos<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Dobles caras<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Enfermos.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Soy piedra <o:p></o:p></b><br />
<b>kurra newen</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Debo ser piedra.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Madre solitaria,<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Al ser madre <o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Entiendo a la mía<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Pero no entiendo <o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>A quienes te dan lecciones<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>De cómo se cría <o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Te orientan<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Desorientan<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Opinan<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Parafrasean<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Y tu vida<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>La desmenuzan <o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>La cuestionan<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>La rumorizan…<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Si les molesta<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Mi rostro,<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Mi sexo,<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Mi risa,<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Mi alegría<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Mis besos,<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Mis versos,</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Mi vida,<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Entonces<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Caminen<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Giren<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>vibren con sus vidas.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Me han dicho<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Altanera<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Orgullosa<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Fría<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Frígida<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Tibia<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Si les molesta<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Mis palabras<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Estas,<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Las mismas que lanzas<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Entonces<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Vibren con sus vidas,<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Déjenme ser,<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Me han dicho<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Ya tantos descalificativos<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Que no califico<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>En sus vidas,<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Digan lo que digan<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Estas palabras<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>No me definen,<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>No creo <o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Lo que un fragmento</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b> de esta sociedad<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Podrida<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Opine <o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>De mi vida.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>He decidido ser piedra<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Piedra <o:p></o:p></b><br />
<b>Kurra Newen</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Piedra viva<o:p></o:p></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b> y fortalecida.</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggElE5QuFyYd5j2yyWSU8gz-ajczrqJTjuXYWtUH6LDNt7uEkBHLxooY0bePe7Kf1kCVPVw-5JUa9k0sBf-4IC0U_F-ZWyWnZg5x2gUWDoYIBN0fK4AcGFXXgs6DYHrz2_KDjpMlz4GiQ/s1600/kurra.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggElE5QuFyYd5j2yyWSU8gz-ajczrqJTjuXYWtUH6LDNt7uEkBHLxooY0bePe7Kf1kCVPVw-5JUa9k0sBf-4IC0U_F-ZWyWnZg5x2gUWDoYIBN0fK4AcGFXXgs6DYHrz2_KDjpMlz4GiQ/s320/kurra.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
Klaurahttp://www.blogger.com/profile/07433858779445331951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2068755688168338750.post-81479059379275248042017-01-25T03:54:00.001-08:002017-05-16T11:29:29.777-07:00Wangvlen pu zomo ( Mujeres estrellas)<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Venimos
desde un lugar lejano,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Más
allá de las estrellas,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>(Somos
familiares directas de ellas)<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Hemos
venido desde otras dimensiones <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>A echar
raíces en esta tierra,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>No me
lo explico de otra manera,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Somos
seres de otra corteza <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Somos
mucho más que cuerpos<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Más que
carnes, que pieles <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Más que
hueso, <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Más que
animales salvajes<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Latiendo
al fondo <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>De la
tierra,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>De la
Tierra, sí de esta Tierra<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Somos
el corazón de ella,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Vamos
latiendo,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>A cada
latido<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Se mueve
la vida, <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>La luna…<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Hemos
venido desde otras dimensiones<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>A echar
raíces en esta tierra,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>No me
lo explico de otra manera.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Sino
díganme ustedes como</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Como es
que podemos hacerlo todo <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>sin
distraernos<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>como
podemos ser tantas cosas al mismo tiempo,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>hablo
de ser flores, aves, mariposas, zorras, perras,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>gatas,
cerdas, arboles, frutas, semillas, <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>maduras,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>ingenuas,
<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>inteligentes,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>todas bellas.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Mientras
pienso en este poema<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>me
pregunto,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>¿Cómo es que podemos hacer tantas cosas al mismo
tiempo?<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Lavar,
cocinar, planchar, limpiar, ordenar, <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Mientras
lavas, piensas en cuanto le falta a la
olla para que hierva,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Mientras
vas a ver la olla atiendes a los niños que pelean,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Mientras
atiendes a los niños y observas que
juegan<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Tiendes
la ropa,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Mientras
tiendes la ropa,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>La
comida ya está lista,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>¡El
almuerzo está servido niños!<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Luego,
a lavar los platos sucios, <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Una vez
que se secan <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>aprovechas
de ver la huerta,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Mientras
ves la huerta, piensas en la oferta del supermercado, <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Mientras
vas al supermercado sueñas<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Con una ducha fresca,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Mientras
te duchas piensas en correr a pagar<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>La luz,
el agua, está saliendo olor a gas,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Tendrás
que comprarlo después de la pega.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Todo el
día corriendo, nuestras piernas <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Son
verdaderas máquinas de sobrevivencia,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Y las
várices están que revientan,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Qué
importan, <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Los
dolores qué dolores,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Hay que
ir a hacer los trámites,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Hay que
ir a las reuniones,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Hay que
ir a vender los productos<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Que
elaboraste con tus propias manos.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Mujer
libre eres,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Mujeres
mapuche,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Campesina:
brotan cerezos <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>En tu
cabello…<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Mujer
migrante,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Estudiante,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Cesante
<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Madre, <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Mujeres
estrellas…<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Papay,
champurria, lesbianas,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Somos
todas hermanas,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Somos
todas bellas.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><b>Aquí nadie es más que la otra,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><b>somos
mucho más que belleza,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><b>mucho más
que nuestra vestimenta,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><b>no
estamos en venta,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><b>¡a
nosotras se nos respeta!<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><b>¿Oyeron?<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><b>¿Qué es
eso de que te paguen menos salario<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><b>por
tener vagina?<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><b>¿Qué es
eso de discriminarte en un trabajo? <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><b>¡Por
estar embarazada!<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><b>¿ Qué
es eso de que nos miren con<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><b>cara de
hambre?<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><b>¿Qué es
eso <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><b>de que
nos maten,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><b>nos
encarcelen,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><b>Nos
engrillen para parir?<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><b>¿Qué es
eso?<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><b>estamos
cansadas<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><b>hartas,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><b>de que
se nos folclorice,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><b>un
Estado no es más que nosotras,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><b>mujeres,
pu lamuen.</b></span><b> </b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><b>Mujer estudiante,
madre, trabajadora, mujer<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><b>que
amamantas al bebé, estudias mientras amamantas, te preparas<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><b>un
mate, un vaso de agua, para que baje la leche, no alcanzas, la guagua está
llorando,<o:p></o:p></b></span></div>
<b>tarareas
una canción de cuna con mucha ternura…</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Para ti
no hay hora de algún descanso,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Mientras
preparas el bolso , piensas en llegar a la hora<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Al
trabajo, a la escuela, a la universidad,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>A dejar
a los niños. <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Bueno, hay
que apurarse, sí apurarse tienes una
prueba<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>A
estudiar de sobremanera, leer,
comprender, analizar,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Dos
horas te quedan<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Para
que funcione la mollera, retener la información<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>E ir a
rendir la prueba,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>¡Vamos
que se puede!<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Luego
atender una llamada de alguna amiga<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Que
está en las mismas,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Darnos
fortaleza, NEWEN, <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>respirar,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>No
alcanza el tiempo para un suspiro, <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Mientras
trabajas, atiendes el teléfono,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Eres
madre, hija, abuela, <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>No existe
mujer mapuche<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Que no
luche,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>En el
campo, en la ciudad,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>En
donde sea <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Que los
gen escuchen…<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Dentro
de toda esta rutina,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Este
diario vivir,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>¿Dónde
queda la vida social, <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>La vida política?<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Sí
debemos estar, </b></span><br />
<span lang="ES-TRAD"><b>acompañarnos,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Conversar
con otras nuestras,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>De las
mismas, <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Conversar
nuestras preocupaciones,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Nuestras
penas, nuestros sueños, <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Nuestras alegrías, nuestras vidas,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Echarlo
todo afuera,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Escupir,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Vomitar
el alma,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Limpiar.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Escribir,
bailar, <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Escuchar
música, darnos un tiempo <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Sí para
oírnos nosotras mismas.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Por eso
digo, no me lo explico de otra manera,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Las
mujeres somos seres de otra corteza,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Tanta
fortaleza <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Tanta
resiliencia,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Mujer
mapuche, nuestro kimvn nos acompaña<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Por
lengua de las abuelas,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>por los
pewma,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>que
ellas nos develan,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>nuestra
sangre está envuelta<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>de
resistencia,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>por
todas nosotras,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>por
nuestras voces,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>por
nuestra entereza,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>somos
la vida,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>juntas
como dice la papay Dolores Cacuango<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>"somos
como los granos de quinoa, que al estar
solas<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>el
viento lleva lejos, pero al estar juntas bambolearemos <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>con el
viento, pero no nos hará caer".<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Resistiremos,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Sí lo
haremos<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Como
siempre lo hemos hecho,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Nuestras
hijas <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Nuestras
nietas resistirán,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Entreguemos
nuestra fuerza para <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Que
ellas se mantengan firmes<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>En sus
ideas,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Nadie
puede decidir por ellas,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Nadie
puede hablar por nosotras,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Todas
somos una sola voz.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Somos
la continuidad de todo un pueblo<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Somos
las voces del tiempo,<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><b>En el
tiempo donde alzamos nuestras voces.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD"><i>Klaura
Anchio Boroa<o:p></o:p></i></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD"><i>23/01/2017</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD"><i><br /></i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWAvjmNUs4nljVIvv1BRafaYeR29PW1fa4BgH5anLqh51lcCdSydVpy37TRzh063wTXM7WgE2edoxj7cqlSm_xccJLEcNVa7THI7xpKJkhxRNftOhCm5iZbdtWdm91Ha_ckWLRu4o9lHk/s1600/mujeres-mapuche.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWAvjmNUs4nljVIvv1BRafaYeR29PW1fa4BgH5anLqh51lcCdSydVpy37TRzh063wTXM7WgE2edoxj7cqlSm_xccJLEcNVa7THI7xpKJkhxRNftOhCm5iZbdtWdm91Ha_ckWLRu4o9lHk/s320/mujeres-mapuche.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><i><br /></i></span></div>
Klaurahttp://www.blogger.com/profile/07433858779445331951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2068755688168338750.post-72217255495454297272016-12-26T06:42:00.001-08:002016-12-26T06:42:22.404-08:00Esta mi boca.<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">A veces desde mi boca<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">Desemboca<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">la rabia,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">lo obsceno,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">lo denso,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">lo hiriente,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">lo perverso,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">lo dulce,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">lo ingenuo,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">lo abstracto,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">lo
inmenso,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">lo
imaginado,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">lo
amargo,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">lo
dulce,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">lo
dulce,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">lo
dulce,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">eso
creo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">Lo placentero<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">se desfigura
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">en mis
labios pintados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">No creo
en el silencio <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">de mi
boca,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">ni de
las rocas,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">ni de
las palabras,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">las
palabras <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">no
practican el silencio..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">ni las
aves<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">ni el
viento,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">ni
mucho menos la lluvia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">No
existe el silencio<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">Bajo ningún
punto de vista.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">Existiría
alguna vez<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">Cuando nada
existía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">Ahora
el silencio siempre habla,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">Mi boca
a veces no calla,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">ni cuando
la memoria falla,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">esta boca,
loca, mi boca…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">Despilfarra
versos,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">momentos,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">descargas,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">tormentas
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">eléctricas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">Tormentas
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">enérgicas
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">Tormentas
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">metafísicas,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">meta
químicas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">meta lingüísticas…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">Esta mi
boca, no calla.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">Sin
embargo esta mañana<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">Ya no
quiere decir más nada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">Mi boca
se queda sentada<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">Observando,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">Mordiéndose
los labios con los dientes,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">Ansiosa
de desalojar <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">Víboras
muertas<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD">Y flores
silvestres. (Klaura 26-12-2016)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZdb6KYVIZhpr44VfBQiak5G9Tzj92Wh16-j8jAVUDWFf-61qqVmKJtJ214Xc74e7_64PtkVQS-kGDFUuqDOe_10ZsUa07BjDlLmnR2b_eF9dMUQDb6eZO5vuRvvLGtddmrfc0Atu2dVU/s1600/Octavio-Ocampo-Mouth-of-Flower.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZdb6KYVIZhpr44VfBQiak5G9Tzj92Wh16-j8jAVUDWFf-61qqVmKJtJ214Xc74e7_64PtkVQS-kGDFUuqDOe_10ZsUa07BjDlLmnR2b_eF9dMUQDb6eZO5vuRvvLGtddmrfc0Atu2dVU/s320/Octavio-Ocampo-Mouth-of-Flower.JPG" width="226" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><br /></span></div>
Klaurahttp://www.blogger.com/profile/07433858779445331951noreply@blogger.com0